| 名句 | 因思足食无他计，惟吁休徵利始耕 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《闻京师得雨志喜》 全文： 参考注释足食(1).食粮丰足。《孙子·九地》：“掠於饶野，三军足食。” 晋 傅玄 《陈要务疏》：“夫家足食，为子则孝，为父则慈，为兄则友，为弟则悌，天下足食则仁义之教可不令而行也。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·陆梳山居家制用》：“其有田少而用广者，但当清心俭素，经营足食之路。”参见“ 足食足兵 ”。 (2).足够吃，足够食用。《左传·宣公十二年》：“闻 晋 师既济，王欲还，嬖人 伍参 欲战。令尹 孙叔敖 弗欲，曰：‘昔岁入 陈 ，今兹入 郑 ，不无事矣。战而不捷， 参 之肉其足食乎？’” 晋 皇甫谧 《高士传·老莱子》：“ 老莱子 亦随其妻至於 江 南而止曰：‘鸟兽之毛可绩而衣，其遗粒足食也。’” 无他亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。” (2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。” (3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。” 休徵吉祥的征兆。《书·洪范》：“曰休徵。” 孔 传：“叙美行之验。”《汉书·终军传》：“故 周 至 成王 ，然后制定，而休徵之应见。” 颜师古 注：“休，美也。徵，证也。” 唐 元稹 《遭风》诗：“那知否极休徵至，渐觉宵分曙气催。” 明 唐顺之 《廷试策》：“陛下敬一以昭事，中和以立极，宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人无杂扰之灾，物阜民蕃，太史奏休徵之应。” |
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