“浑然天地为一色，渭水南北复何似”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

浑然天地为一色，渭水南北复何似

释义

名句出处

出自宋代张舜民的《大雪行》

全文：
晓辞洛水滨，暮宿河之涘。
四野漫漫不见人，竟日止能行数里。
浑然天地为一色，渭水南北复何似。
五陵鹰犬争合围，十宅管弦初热耳。
连宵耿耿照鬓发，迎马点衣犹未已。
但得来年春麦熟，暂困泥涂复何耻。
农夫南亩未厌多，却入长安作泥滓。

名句书法欣赏

张舜民浑然天地为一色，渭水南北复何似书法作品欣赏
浑然天地为一色，渭水南北复何似书法作品

参考注释

浑然

形容混同在一起不可分割

浑然不觉

浑然不理

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

一色

(1).单色；一种颜色。《汉书·梅福传》：“一色成体谓之醇，白黑杂合谓之駮。” 北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。” 宋欧阳修《自菩提步月归广化寺》诗：“明月浄松林，千峰同一色。” 峻青《烟墩》：“你站立墩上，凭堞远眺，俯瞰那碧波万顷水天一色的沧海，遥瞻那峰峦千里岚气迷蒙的群山。”

(2).一种；一类。《唐六典·户部尚书·金部郎中》：“ 开元二十年敕，以为﹝俸食﹞名目虽多，料数先定，既烦案牘，因此生姦，自今以后，合为一色，都以月俸为名。” 唐刘肃《大唐新语·极谏》：“望请命妇会於别殿；九部乐从东门入；散乐一色，伏望停省。”

(3).谓全部一样。北魏贾思勰《齐民要术·种红蓝花梔子》“粱米第一，粟米第二”原注：“必用一色纯米，勿使有杂。” 金元好问《雪岩》诗：“贞松劲柏四时春，霽月光风一色新。” 郁达夫《迟桂花》：“这沉静清彻的声气，也和翁则生的一色而没有两样。” 周立波《山乡巨变》上一：“土改时，我分一幢地主的横屋，一色的青瓦。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

何似

(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐张九龄《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明王守仁《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”

(2).何如，比……怎么样。唐聂夷中《燕台》诗之二：“何似章华畔，空餘禾黍生？” 宋刘克庄《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问匡山、何似金鑾殿？休更待，杜鹃劝！”

(3).何如。用反问的语气表示不如。宋朱淑真《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”

(4).何不，何妨。明高明《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”

(5).什么。许地山《命命鸟》：“佛问摩邓曰：‘女爱阿难何似？’女言：‘我爱阿难眼；爱阿难鼻；爱阿难耳；爱阿难声音；爱阿难行步。’”

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