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名句

香炉峰下宅天官，三界方知可往还

释义

名句出处

出自宋代李受的《题太平兴国宫》

全文：
香炉峰下宅天官，三界方知可往还。
白石眼前分世路，紫云头上接天班。
沧溟岂隔毫芒内，忆劫皆归瞬息间。
但得心源到真境，凌虚鸾鹤会跻攀。

名句书法欣赏

李受香炉峰下宅天官，三界方知可往还书法作品欣赏
香炉峰下宅天官，三界方知可往还书法作品

参考注释

香炉峰

同“ 香鑪峯 ”。亦作“香鑪峰”。江西省庐山北部名峰。奇峰突起，状似香炉，峰顶水气郁结，云雾弥漫，如香烟缭绕，故名。有数峰。北香炉峰下有白居易草堂遗址。附近多瀑布，为庐山胜景之一。唐李白《望庐山瀑布》诗之一：“西登香炉峰，南见瀑布水。” 唐白居易《登香炉峰顶》诗：“迢迢香炉峯，心存耳目想。终年牵物役，今日方一往。” 宋辛弃疾《玉楼春》词：“ 琵琶亭畔多芳草，时对香炉峯一笑。”

天官

(1).官名。《周礼》分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官，旋复旧。后世亦称吏部为天官。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年》：“今天官诸选，条目猥多，法例参错，吏姦深远。” 明何景明《送萧文彧分教临川序》：“廼復试於天官，去取加详焉。”

(2).借指吏部尚书。清戴名世《答赵少宰书》：“而足下出持节鉞，入贰天官。”评剧《铡阁老》第十一场：“老夫不敢，还是天官大人先行。”

(3).泛指百官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大。”《汉书·李寻传》：“举有德行道术通明之士充备天官。” 王先谦补注：“天工人代，故官曰天官。”《文选·班固＜东都赋＞》：“天官景从，寝威盛容。” 李善注：“ 蔡邕《独断》：‘百官小吏曰天官。’”

(4).指官职。唐王维《责躬荐弟表》：“久穷天官，每慙尸素。”

(5).天文；天象。《史记·太史公自序》：“ 太史公学天官於唐都。”《史记》有《天官书》，司马贞索隐：“天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若之官曹列位，故曰天官。”《后汉书·崔瑗传》：“ 瑗因留游学，遂明天官、历数、《京房易传》、六日七分。” 唐王维《送赵都督赴代州得青字》：“天官动将星，汉地柳条青。”

(6).道教所奉三官之一，三官为天官、地官、水官。宋梅尧臣《观杨之美画》诗：“天官乘车建朱旗，赤旛前亚风卷披。” 清李渔《奈何天·锡祺》：“小圣，上元一品赐福天官紫微大帝。”参见“ 天官赐福 ”。

(7).泛指天上仙神居官者。《儿女英雄传》缘起首回：“只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷。”

(8).指耳、目、口、鼻、形体等感觉器官。《荀子·天论》：“耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。”《荀子·正名》：“然则何缘而以同异？曰：缘天官。” 杨倞注：“天官，耳、目、鼻、口、心、体也。谓之官，言各有所司主也。”

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、色*界和无色*界。见《俱舍论·世分别品》。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐寒山《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清龚自珍《最录＜列子＞》：“ 庄子见道十三四，列子见道十七八，丁大*法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”

(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”

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