“魔事从教从眼赤，内观还觉寸心明”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

魔事从教从眼赤，内观还觉寸心明

释义

名句出处

出自宋代虞俦的《前诗谓思索诗句可以度日第恐终无益再赋一首》

全文：
年来世味一毫轻，宿契诗书尚有情。
魔事从教从眼赤，内观还觉寸心明。
思量诗句嗟无补，检校医方恐未精。
俗学可怜夸口耳，何如默坐息营营。

虞俦魔事从教从眼赤，内观还觉寸心明书法作品欣赏
魔事从教从眼赤，内观还觉寸心明书法作品

(1).佛教指成道的障碍。南朝梁武帝《断酒肉文》之一：“酒是恶本，酒是魔事，檀越今日幸不可饮。”《景德传灯录·天竺祖师》：“师儼然於坐，魔事随灭。” 清龚自珍《发大心文》：“脱令我今世适发善念，欲入正受，即有魔事，不得成就，便当知前生善根微浅，嬈善友故。”

(2).佛教指佛教之外的其他宗教的法事。《太平广记》卷一百引《神鬼传·张应》：“ 歷阳张应本是魔家，取佛家女为妇。妻病困，为魔事不差。妻曰：‘我本佛家女，乞为佛事。’”

(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”

(2).指信教的人；教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗至抚州中途，憩息於从教陈姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍回於华渭，禽餘匪於寧羌城固，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”

(4).从此使得；从而使。唐韩偓《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。” 清袁枚《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”

(5).听任；任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明高启《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清钱谦益《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”

(1).反省。《列子·仲尼》：“务外游不知务内观。外游者求备於物，内观者取足於身。”

(2).即内视。道家的修养方法之一。谓不观外物，绝念无想。宋苏辙《和子瞻沉香山子赋》：“收眎内观，燕坐终日。”《云笈七籤》卷十七：“ 老君曰：内观之道，静神定心，乱想不起，邪妄不侵。”

(1) 微小的心意

略表寸心

(2) 心;心里

得失寸心知

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