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名句 帝闲天骥云雷駃,回首绝怜妃子醉
释义

名句出处

出自宋代许月卿的《题明皇贵妃上马图》

全文:
开元天宝号太平,快活三郎偏纵情。
帝闲天骥云雷駃,回首绝怜妃子醉
海棠酣春睡未足,扶上马时颓山玉。
二珰两边扶蹋{左革右登},群姬争扶不用命。
万花丛,玉山花,花朝主,醉牡丹。
共立马前黄幡绰,献笑颜容似嘲谑。
三郎勒马频回头,两手按膝双凝眸。
夹立两旁御弓箭,带御口袋械如行殿。
二珰相语俨相向,贵妃未至龙颜望。
龙颜不怡吾曹忧,昵昵私语双燕秋。
御前两骥立伏俟,御龙整暇聊缓辔。
卷中何止数十人,十人眼只在一身。
朕能坠马替妃子,不忍花飞惊玉体。
三郎但念妃子醉,岂知身醉误国事。
傥知敬是常惺惺,提主人翁教醉醒。
丑丑妇斟薄薄酒,丑妇添翁多少寿。
无盐为后能强齐,夙夜警戒鸡鸣诗。
花钿安得纷委地,马嵬安得有坠诗。

参考注释

帝闲

皇帝的马厩。 南朝 宋 谢庄 《舞马赋应诏》:“辉大驭於国皁,賁上襄於帝闲。” 宋 陆游 《蒙恩奉祠桐柏》诗:“羈鸿但自思烟渚,病驥寧容著帝闲。”

天骥

(1).天马,神马。《文选·张协<七命>》:“天驥之骏,逸态超越。” 李善 注:“天驥,天马也。”

(2).骏马的美称。 宋 苏轼 《次韵子由送陈侗知陕州》:“天驥皆籋云,长鸣饱芻禾。” 明 方孝孺 《题宋舍人草书千字文后》:“ 金华 宋仲珩 草书如天驥行中原,一日千里。”

云雷

(1).云和雷。 汉 王充 《论衡·儒增》:“云雷在天,神於百物。” 宋 苏轼 《祈雨僧伽塔祝文》:“噫欠云雷,咳唾雨泽,救焚拯溺,不待崇朝。”《醒世姻缘传》第十六回:“一日,场内晒了许多麦,倐然云雷大作起来。”

(2).指云纹和雷纹。 汉 王充 《论衡·儒增》:“云罇刻画云雷之形。” 宋 范成大 《古鼎作香炉》诗:“云雷縈带古文章,子子孙孙永奉常。” 明 李东阳 《台寺夏日》诗:“云雷画壁丹青壮,神鬼虚堂世代遥。” 清 龚自珍 《伪鼎行》:“徒取云雷傅,汝败漆朽壤。”

(3).《易·屯》:“《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。”按,《屯》之卦象为《坎》上《震》下,《坎》之象为云,《震》之象为雷。因以“云雷”喻险难环境。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“道钟《屯》《剥》,世属云雷。” 宋 王禹偁 《刻石为丘行恭赞》序:“圣人创经纶之业,起草昧之时,云雷方兴,《屯》难必作,乃有忠果武勇之士以救之。”

(4).指不吉利的征兆。 宋 辛弃疾 《沁园春·城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词:“ 杜康 初筮,正得云雷。” 邓广铭 笺注:“意谓 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》,亦即预示酒及造酒之人均将遭受拒絶也。”

(5).《易·屯》:“《象》曰:云雷,《屯》,君子以经纶。”《屯》之卦象是为云雷聚,云行于上,雷动于下。按《象传》以雨比恩泽,以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名,则善于兼用恩泽与刑罚,以经纬国家。《南史·张弘策乐蔼等传论》:“ 蔼 虽异帷幄之勋,亦讚云雷之业,其当官任事,宠秩不亦宜乎。”

(6).指经纬治理国家的人。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷三:“廊庙佇徵于旧德,云雷始洽于新恩。” 金 元好问 《射虎》诗:“得意云雷捲勍敌,回头藜藿但空山。”

(7).行云下雨。 唐 卢纶 《寄赠库部王郎中》诗:“草木承风偃,云雷施泽均。” 刘初棠 校注:“《周易·上经乾》:‘云行雨施,天下平也。’此易雨为雷,调声以就平仄。”

(8).比喻波涛。波涛翻卷如云,奔腾之声如雷,故称。 宋 苏轼 《同正辅表兄游白水山》诗:“擘开翠峡走云雷,截破奔流作潭洞。” 金 元好问 《鹳雀崖北龙潭》诗:“云雷皷飞浪,喷薄齐万弩。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

妃子

皇帝的妾,位次于皇后。 唐 王建 《宫词》之七一:“妃子院中初降诞,内人争乞洗儿钱。” 宋 乐史 《杨太真外传下》:“妃子既生於 蜀 ,嗜荔枝。” 清 洪昇 《长生殿·传概》:“ 天宝 明皇 , 玉环 妃子,宿缘正当。”

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更新时间:2024/7/21 20:31:33