| 名句 | 却返绛节、回鸾翼 |
| 释义 | 名句出处出自宋代佚名的《失调名》 全文： 参考注释绛节(1).古代使者持作凭证的红色符节。 南朝 梁简文帝 《让骠骑扬州刺史表》：“故以弹压六戎，冠冕九牧，岂止司隶絳节，金吾緹骑。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心白*刃酬明主。” 明 顾大典 《青衫记·乐天蒙召》：“感吾皇宠召，趋命还朝，絳节朱轮，紫泥丹詔，履舃重登廊庙。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十六：“絳节夹青幢，鸣珂愉且闲。” (2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下 神霄 ，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清 宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。” 回鸾(1).旧俗指婚后三日女偕婿归省父母。又称双回门。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“今人三日后，女偕壻省父母，谓之‘回鸞’， 闽 人谓之‘转马’，盖 春秋 时有‘回马’之义也。”参见“ 回门 ”。 (2).舞曲名。详“ 回鸞舞 ”。 (1).古代舞曲名。 南朝 梁 沉约 《侍皇太子释奠宴》诗：“《迴鸞》献爵，摐金委奠。” 北周 庾信 《春赋》：“《阳春》《緑水》之曲，《对凤》《迴鸞》之舞。” (2).犹回銮。 南朝 梁 萧统 《和武帝游锺山大爱敬寺诗》：“岂若钦明后，迴鸞 鷲岭 岐。” |
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