“生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图

释义

名句出处

出自宋代李吕的《和韩羲仲主簿古岩韵》

全文：
君不经济见版筑当经济年胥靡徒，貌象忽与帝梦符。
卧龙抱膝吟梁哺，霸主不惮三顾庐。
又不见形模苦遭妇女笑，袖手不解世俗经济。
碧山幽栖载典籍，银鱼焚弃甘林居。
出处虽云兰菊异，道则一贯无二途。
要之穷通有定分，所学岂以世俗拘。
一旦风云合际会，坐令四海如唐虞。
不用山林并容尔，胸中经济常自如。
世间余子真碌碌，得失交病言嗫嚅。
生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图。
夫君承平相家子，典刑自与今人殊。
青春已负老成器，白日兀坐圣贤俱。
腹笥兼收线五色，准拟补衮膺时须。
豹变要是有经济质，鹏飞九万看抟扶。
古岩风月镇长好，请著斯名鑱座隅。

名句书法欣赏

李吕生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图书法作品欣赏
生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图书法作品

参考注释

生前

指死者活着的时候

这是烈士生前立下的誓言

雅志

平素的意愿。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“关内侯王祥履仁秉义，雅志淳固。” 宋苏轼《八声甘州·寄参寥子》词：“约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。” 明高启《咏隐逸》之一：“ 子平谢累辟，雅志在隐居。” 沉昌直《＜柳溪竹枝词＞序》：“独是予也不才，分湖故事，雅志搜罗。顾以年年奔走，百无一成。”

饱足

满足。杜预《＜春秋经传集解＞序》“饜而飫之，使自趋之” 唐孔颖达疏：“谓丘明富博其文，优游学者之心，使自求索其高意，精华其大义，饱足学者之好，使自奔趋其深致。” 许地山《空山灵雨·债》：“世间若有一个人吃不饱足，穿不暖和，住不舒服，我也不敢公然独享这具足的生活。”

趋时

亦作“趍时”。1.谓努力去适应当时的具体形势、环境与条件。汉王符《潜夫论·救边》：“《周书》曰：‘凡彼圣人必趋时。’是故战守之策，不可不早定也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》：“趋时必果，乘机无怯。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平五年》：“当今伐之，是其厄会；圣人急於趋时，诚谓今日。” 鲁迅《花边文学·趋时和复古》：“我这里所用的是普通所谓‘趋时’中的一部分：‘前驱’的意思。”

(2).抓紧时机；及时。《史记·货殖列传》：“趋时若猛兽挚鸟之发。”《淮南子·原道训》：“ 禹之趋时也，履遗而弗取，冠掛而弗顾。非争其先也，而争其得时也。” 北魏贾思勰《齐民要术·种麻》：“又谚曰：‘五月及泽，父子不相借。’言及泽急也。夏至后者，匪唯浅短，皮亦轻薄。此亦趋时，不可失也。”《金史·侯挚传》：“臣请尽力规画，劝喻农民趋时耕种。”

(3).迎合潮流；迎合时尚。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“体方贞以居直者，虽诱以封国，犹不违情以趋时焉，安肯躐径以取容乎？” 唐白居易《陈中师除太常少卿制》：“不背俗以矫逸，不趍时以沽名。” 严复《救亡决论》：“又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”

(4).引申指时髦；赶时髦。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“説的继之也笑了道：‘本来作假是此刻最趋时的事。方才我这里才商量了一起命案的供词。你想命案供词还要造假的，何况别样。’” 孙中山《五权宪法》：“近来中国底学生们，他无论懂不懂，也要讲无政府以为趋时，真是好笑。” 洪深《属于一个时代的戏剧》：“还有一点，可以无须乎多声明的，就是《贫民惨剧》与《赵阎王》都是我阅历人生，观察人生，受了人生的刺激，直接从人生里滚出来的。不是趋时的作品。（做文字同穿衣裳一样会求时髦。）”

妩媚

姿态美好可爱

妩媚忏弱

远图

深远的谋划。《左传·襄公二十八年》：“ 荣成伯曰：‘远图者，忠也。’”《后汉书·章帝纪》：“追惟先帝勤人之德，厎绩远图，復禹弘业。” 李贤注：“远图，犹长筭也。”《北齐书·高乾传》：“时高祖虽内有远图，而外跡未见。” 宋曾巩《洪州谢到任表》：“卑汉唐之近事，慕尧舜之远图。” 明王琼《双溪杂记》：“负抚绥之重任，昧经国之远图。”

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