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名句 便遭贬向铁围山,须臾复摄文殊至
释义

名句出处

出自宋代释德洪的《读禅要法》

全文:
天王如来现于世,文殊思往问法义。
便遭贬向铁围山,须臾复摄文殊至
文殊拜起依位住,问我此谪坐何过。
佛言汝自堕艰难,故起现行为不可。
佛边女子名离意,端然入定方七岁。
又问何以不逐之,佛言此女久无意。
女以无意逐获免,十方来众何不遣。
如来自在神足禅,有意测之近成远。

参考注释

铁围山

(1).佛教语。佛教认为 南赡部洲 等四大部洲之外,有 铁围山 ,周匝如轮,故名。 前蜀 贯休 《还举人歌行卷》诗:“厚於 铁围山 上铁,薄於 双成 仙体纈。” 宋 陈善 《扪虱新话·司马迁班固言出昆仑》:“佛书説有四天下……此四天下之外,乃有 大铁围山 、 小铁围山 围焉,是谓一世界。”参阅《法苑珠林》卷四。

(2).地名。又称 铁城 。故城在今 广西壮族自治区 东南 玉林市 南。《元一统志·湖广·郁林州山川》:“ 铁围山 在 兴业县 南五里…… 蔡絛 以坐父 京 累,贬 白州 ,尝游息於此,作《铁围山丛谈》。”

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

文殊

佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻,象征 大日如来 的五智;持剑、骑青狮,象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍,与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》:“ 文殊 渊睿,式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》:“愿佛慈悲,早见 文殊 金身,赐我真经,留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》:“相传山上徧地皆黄金, 观音 、 文殊 犹生。”

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更新时间:2024/12/22 10:43:14