“遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也

释义

名句出处

出自南北朝刘义庆的《陈遗至孝》

全文：
陈遗至孝。
母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
后值孙恩掠郡，郡守袁山松即日出征。
时遗已聚敛得数斗焦饭，未及归家，遂携而从军。
与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁而死者。
遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。

刘义庆遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也书法作品欣赏
遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也书法作品

锅巴。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 吴郡陈遗家至孝，母好食鐺底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，輒贮録焦饭，归以遗母。”

当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代颜红郁《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。” 孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。”

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

谓极尽孝道。《礼记·祭义》：“至孝近乎王，至弟近乎霸。” 晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“ 楷（李楷）字公超，河南人，以至孝称，栖迟山泽，学无不贯，徵聘皆不就。”《北齐书·元孝友传》：“崇壮丘陇，盛饰祭仪，邻里相荣，称为至孝。”

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