“譬宗门中初祖，自过江后一人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

譬宗门中初祖，自过江后一人

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《题放翁像二首》

全文：
三百篇寂寂久，九千首句句新。
譬宗门中初祖，自过江后一人。

名句书法欣赏

刘克庄譬宗门中初祖，自过江后一人书法作品欣赏
譬宗门中初祖，自过江后一人书法作品

参考注释

门中

(1).家族之内，家族中的人。《南齐书·王僧虔传》：“于时王家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议？”

(2).称族中死者。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“若没，言须及者，则敛容肃坐，称大门中，世父、叔父则称从兄弟门中，兄弟则称亡者子某门中，各以其尊卑轻重为容色之节。”

初祖

(1).始祖。汉《新嘉量》：“ 黄帝初祖，德帀于虞；虞帝始祖，德帀于新。” 清黄景仁《桂未谷明经以旧藏山谷诗孙铜印见赠》诗：“强将谱系溷初祖，九原可作夫谁欺？” 蔡东藩《后汉演义》第一回：“自称为黄帝、虞、舜后裔，尊黄帝为初祖。”

(2).佛教称某一宗派的开创者。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达磨大师》：“初祖菩提达磨大师者，南天竺国香至王第三子也。” 宋苏辙《雪中会饮李倅钧东轩》诗之三：“欲求初祖安心法，笑我醺然已半酣。”

(3).泛指创始人。明胡应麟《诗薮·闰馀中》：“今略记其灼然者，鲁直自为江西初祖矣。”

过江

(1).过长江。特指西晋和北宋王室东渡事。《晋书·王导传》：“过江人士每至暇日，相要出新亭饮宴。” 南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“过江初，拜官，舆饰供饌。” 宋周煇《清波别志》卷中：“自过江来，或有思京饌者，命倣傚製造，终不如意。”

(2).指代东晋。清沉德潜《＜古诗源＞例言》：“ 越石景纯，联鑣接軫；过江末季，挺生陶公。” 清王士禛《读史杂感》诗之一：“过江名义共推袁，宋室孤臣念愍孙。”

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔传：“天子自称曰予一人。” 汉班固《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋王禹偁《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉枚乘《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明李贽《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”

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