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名句

龙旗方照三千家，虎榜争趋五百仙

释义

名句出处

出自宋代叶寘的《贺王伯愚登第》

全文：
世无羔雁到林泉，惟有登科路坦然。
我亦门阑多喜色，君今衣钵得家传。
龙旗方照三千家，虎榜争趋五百仙。
莫道中年情态薄，华涂名节尽加鞭。

名句书法欣赏

叶寘龙旗方照三千家，虎榜争趋五百仙书法作品欣赏
龙旗方照三千家，虎榜争趋五百仙书法作品

参考注释

龙旗

亦作“ 龙旗 ”。 1.画有两龙蟠结的旗帜。天子仪仗之一。《周礼·考工记·輈人》：“龙旂九斿，以象大火也。” 郑玄注：“交龙为旂，诸侯之所建也。” 贾公彦疏：“九斿，正谓天子龙旂。”《后汉书·明帝纪》：“ 东海王彊薨，遣司空冯魴持节视丧事，赐升龙旄头、鑾輅、龙旂。” 李贤注：“交龙为旂，唯天子用之，今特赐以葬。” 唐司空图《杨柳枝》词之四：“臺城细仗晓初移，詔赐千官禊饮时。緑帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。” 清曹寅《正月二十九日随驾入侍恭纪》诗之一：“期门百队龙旂后，更有名王万骑陪。”

(2).借指天子。宋苏轼《王晋卿作烟江迭障图仆赋诗十四韵晋卿和之语特奇丽因复次韵》：“屈居华屋啗枣脯，十年俯仰龙旂前。” 明夏完淳《大哀赋》：“登陴而鱼钥仓皇，入援而龙旂震荡。”

(3).指得专征伐的将帅之旗。唐岑参《献封大夫破播仙凯歌》之三：“丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。” 清魏源《圣武记》卷一：“ 冯双礼将左，白文选将右，而可望建龙旗鼓吹居中。大兵急攻之，败走。”参见“ 龙章 ”。

(4). 清代国旗。清黄遵宪《香港感怀》诗：“山头风猎猎，犹自误龙旗。” 老舍《老张的哲学》第八：“乡下人们对于城里挂着‘龙旗’，‘五色旗’，或‘日本旗’，是毫不关心的。”

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。三国魏陈琳《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。南朝宋谢灵运《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於赤县；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

虎榜

(1).龙虎榜的简称。即进士榜。元萨都剌《丁卯年及第谢恩崇天门》诗：“虎榜姓名书勑纸，羽林冠带竪旌旄。” 明沉鲸《双珠记·刑逼成招》：“下官荆湖道郧县县令周文是也。芹宫脱迹，忝登虎榜之名；枫陛传臚，曾沐凤池之宠。”

(2). 清代则专称武科进士榜曰“虎榜”。参见“ 龙虎榜 ”。

五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色，破石从求之，五百不敢违。” 李贤注引韦昭《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡言不逊顺…… 祖大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置，唐以后皆无此职名。”

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