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名句

回头一吊箕山客，始信逃尧不为名

释义

名句出处

出自唐代李商隐的《览古》

全文：
莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。
空糊赪壤真何益，欲举黄旗竟未成。
长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。

名句书法欣赏

李商隐回头一吊箕山客，始信逃尧不为名书法作品欣赏
回头一吊箕山客，始信逃尧不为名书法作品

参考注释

回头

(1) 把头转向后方

(2) 悔悟;改邪归正

及早回头

(3) 少等一会儿;过一段时间以后

回头再谈

回头见

山客

(1).隐士。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“若不能结踪山客，离羣独往，则当掩景渊洿，韜鳞括囊。”《魏书·裴衍传》：“詔曰：‘知欲养痾中岳，练石嵩岭，栖素云根，饵芝清壑。腾跡之操，深用嘉焉。但治缺古风，有愧山客耳。’” 唐王维《田园乐》诗之六：“花落家童未扫，鶯啼山客犹眠。” 清王夫之《小楼雨枕》诗：“江城二月催寒雨，山客三更梦岭云。”

(2).居住在山中的人。宋李石《续博物志》卷七：“毛女在华山，山客猎师世世见之。” 康有为《大同书》甲部第一章：“主人知之，鞭责千百，锁之空房，卖之山客。”

(3).踯躅的雅称。宋姚宽《西溪丛语》卷上：“昔张敏叔有《十客图》，忘其名。予长兄伯声尝得三十客：‘牡丹为贵客……躑躅为山客。’”躑躅，即杜鹃花。

逃尧

典出晋皇甫谧《高士传·许由》：“ 尧让天下於许由 ……不受而逃去。啮缺遇许由曰：‘子将奚之？’曰：‘将逃尧。’”后因以指隐居不仕。唐钱起《题温处士山居》诗：“ 潁上逃尧者，何如此养真？” 唐严维《赠别刘长卿时赴河南严中丞幕府》诗：“匡时知已老，圣代耻逃尧。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

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