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名句 品评离合豁法眼,使我遐想定国元本求无缘
释义

名句出处

出自清代乾隆的《题王诜烟江叠嶂图用苏轼诗韵》

全文:
智者乐水仁乐山,何殊过眼观云烟。
千年艺苑留佳话,要因论世然乎然。
驸马都尉戚里贵,乃厌声色耽林泉。
兴来宝绘破醉墨,苍厓秀入秋云川。
将军金碌宝陁状,眼空当代心追前。
胸中丘壑具粉本,不期其法全其天。
玉堂学士眉山老,横排硬语出瑰妍。
骊珠落落倾栲栳,暖玉霭霭生蓝田。
触遌当道禁,所作愈使膻芗绵后五百年。
诗如阳羡入卷秀以丽,图如玉局落笔便而娟。
此诗此图真恰当,抚掌三绝顿令忘食眠。
尤物更喜得奇遇,琅邪元美人中仙。
品评离合豁法眼,使我遐想定国元本求无缘
中丞三叹烟江幻,即今我复赓其篇。

参考注释

品评

评价;评论

他开始品评油画

离合

分开和结合;分离和聚会

离合器

悲欢离合

法眼

(1).佛教语。“五眼”之一。谓菩萨为度脱众生而照见一切法门之眼。《无量寿经》卷下:“法眼观察,究竟诸道。慧眼见真,能渡彼岸。” 慧远 义疏:“智能照法,故名法眼。” 宋 苏轼 《十*八*大阿罗汉赞·阿氏多尊》诗:“各研於心,得法眼正。” 清 俞樾 《茶香室三钞·佛肉眼见四十里》:“佛氏五眼:一曰肉眼,二曰天眼,三曰慧眼,四曰法眼,五曰佛眼。”

(2).指敏锐、精深的眼力。 明 屠隆 《綵毫记·预识汾阳》:“ 李先生 人天法眼,説此人奇伟必是不凡。”《儒林外史》第四回:“我这老师看文章是法眼,既然赏鉴令郎,一定是英才可贺。” 鲁迅 《呐喊·明天》:“ 王九妈 ,你有年纪,见的多,不如请你老法眼看一看。”

遐想

超越现实作高远的想象

定国

安定国家。《左传·襄公十年》:“为书以定国,众怒而焚之,是众为政也,国不亦难乎?”《南齐书·王僧虔传》:“五常之始,文武为先,文则经天纬地,武则拨乱定国。” 宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗:“嘉谋定国垂青史,盛事传家有素风。” 清 秦笃辉 《平书·文艺上》:“ 瑄 又谓本诚敬无欺之心,至上下交孚而后能格心定国。 瑄 坐视 于忠肃 之奇寃而不救,格心救国何在?”

元本

(1).根本;首要。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“下帷覃思,殫毫骋藻,幽赞太极,阐释元本。”《晋书·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。”《宋书·孝武帝纪》:“尚书,百官之元本,庶绩之枢。” 明 何景明 《告咎文》:“又使北斗以振纪兮,命辅星以佐之。定二仪之元本兮,操七政之枢机。”

(2). 元 代刻印的书籍。 叶德辉 《书林清话·元刻书之胜于宋本》:“ 宋 本以下, 元 本次之。然 元 本源出於 宋 ,故有 宋 刻善本已亡,而幸 元 本犹存,胜於 宋 刻者。”

无缘

(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法

相见无缘

(2) 无由

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更新时间:2024/7/20 22:20:25