名句出处

出自宋代释慧远的《达磨祖师赞》

全文：
不是梁皇勘过，肯来少室冷坐。
累佗二祖失心，被人唤作达磨。

名句书法欣赏

参考注释

二祖

(1).指 汉高祖 与 汉世祖 光武帝 。《文选·班固＜典引＞》：“然后宣二祖之重光，袭四宗之缉熙。” 蔡邕 注：“ 高祖 、 光武 为二祖。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“瞻仰二祖，厥庸孔肆。” 张铣 注：“二祖， 高祖 光武 也。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘宣》：“每读《汉书》 萧何 邓禹 传，未尝不反覆咏之曰：‘大丈夫若遭二祖，终不令两公独擅美于前矣。’”

(2).指 晋太祖 文帝 司马昭 与 晋世祖 武帝 司马炎 。《文选·陆机＜答贾长渊＞》：“惟公太宰，光翼二祖。” 李善 注引 臧荣绪 《晋书》：“ 晋太祖 为大将军，以 贾充 为司马右长史，及 世祖 受禪，转太宰。”《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二祖逼禪代之期，不暇待三分八百之会也。” 张铣 注：“二祖谓 太祖 文皇帝 ， 代祖 武皇帝 。”

(3).指 唐高宗 与 玄宗 。《新唐书·李德裕传》：“ 高宗 时 刘道合 玄宗 时 孙甄生 皆能作黄金，二祖不之服，岂非以宗庙为重乎？”

(4).指曾祖父与祖父。《文选·曹植＜王仲宣诔＞》：“自君二祖，为光为龙。” 吕向 注：“ 粲 曾祖 袭 ，祖 畅 ，皆为 汉 三公。”

(5).佛家指 中国 禅宗第二代祖师 慧可 。《景德传灯录·僧那禅师》：“会二祖説法，与同志十人投祖出家。” 张遵骝 《隋唐五代佛教大事年表·公元五九三年》：“禪宗二祖 慧可 卒。”

失心

指精神失常。《国语·晋语二》：“今 晋侯 不量 齐 德之丰否，不度诸侯之势，释其闭修而轻於行道，失其心矣。君子失心，鲜不夭昏。” 韦昭 注：“失其心守。夭，夭折也。昏，狂荒之疾。”《世说新语·纰漏》“ 殷仲堪 父病虚悸” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“﹝ 范纯佑 ﹞又通兵书，学道家能出神。一日，方观坐，为妹壻 蔡交 以杖击户，神惊不归，自尔遂失心。” 元 贾仲名 《萧淑兰》第三折：“离魂魄似失心，思昏沉闷围愁浸。”

唤作

叫做，称做。 唐 寒山 《诗》之二二四：“将他《儒行》篇，唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗：“昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一：“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段，俗名唤作‘ 铁马路 ’，是行驶内河的小火轮的汇集处。”

达磨

见“ 达摩 ”。

• 胸中自有大藏经，此外三兼翰林笔
• 文章贵天成，追琢讥窜窃
• 蒸成日边霞，高吟思无穷
• 先时属经营，曾未致点滴
• 盗泉何人传，乃在宝主乡
• 分得洞庭秋半色，风物堪怜
• 一自绿窗偷见后，便憔悴、到如今
• 水镜静含照，岑云动以閒
• 台岭生奇树，佳名世未知
• 诗因社友编三百，酒为春风费十千
• 闲门清昼永，宴坐绿阴凉
• 春霖优足心为慰，却亦无多畅胜游
• 御府有不足，仍令就之传
• 五十辞官六十来，老怀长向酒中开
• 比邻邂逅得清士，眉宇津津佳笑语
• 和风吹草木，杂花纷已繁
• 一言重然诺，累夕陪宴慰
• 呼童热酒浆，解此重围寒
• 爱君豪颖脱，嗟我病伧囊
• 汤子画水亦如此，十日五日袖五指
• 回还诱演幽深，将内外事都删
• 君看天放翁，气貌绝清赢
• 旱暵雨沾渥，丰穰都不疑
• 今数书云犹七日，宫线未添刺绣
• 成功解相访，溪水桃花流