“存心香火接造物，达诚果再逢竹冠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

存心香火接造物，达诚果再逢竹冠

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首》

全文：
惟公秉操如仙官，一任酷暑兼祁寒。
存心香火接造物，达诚果再逢竹冠。
应言蓬莱有至乐，六十九洞无纤恶。
松姿鹤态不复老，琪蕊瑶房未尝落。
上庵至真闻屡过，口付诀自相琢磨。
公今得妙腾逸驾，我嗟老景飞轻梭。
原投黄宁拯将溺有香，一瓣致礼敬诵生神歌。

曹勋存心香火接造物，达诚果再逢竹冠书法作品欣赏
存心香火接造物，达诚果再逢竹冠书法作品

(1).佛教语。谓中心虔诚，如供佛之焚香。南朝梁简文帝《相宫寺碑铭》：“窗舒意蕊，室度心香。” 唐韩偓《仙山》诗：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。” 郭沫若《苏联纪行·六月十一日》：“假如当天便能够起飞，我倒是心香祷祝的。”

(2).指真诚的心意。清龚自珍《南歌子》词：“红泪弹前恨，心香警旧盟。”

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

表达诚挚之情。《汉书·谷永传》：“昔史鱼既没，餘忠未讫，委柩后寑，以尸达诚。”《宋史·乐志十二》：“齐以涤志，币以达诚。”《红楼梦》第七八回：“四者虽微，聊以达诚申信。”

即竹皮冠。清张岱《陶庵梦忆·麋公》：“竹冠羽衣，往来於长堤深柳之下。”《痛史》第二一回：“一个瘦小道士，穿一件青道袍，头上押了一顶竹冠，地下摆了药箱。”参见“ 竹皮冠 ”。

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