“它年见我岩壑中，应笑如如得非相”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

它年见我岩壑中，应笑如如得非相

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《人伦僧求字》

全文：
上人早出岷峨出，颇游五岭崎岖还。
妙定休咎指诸掌，会心不出眉宇间。
顾予从来多得丧，归老林泉喜无量。
它年见我岩壑中，应笑如如得非相。

曹勋它年见我岩壑中，应笑如如得非相书法作品欣赏
它年见我岩壑中，应笑如如得非相书法作品

以后的某年或某一时期。《秦併六国平话》卷上：“讲武储粮图再举，它年六国一齐休。” 明高启《九日与客登虎丘》诗：“它年何必问谁健，但令不负持螯手。”

(1).山峦溪谷。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗：“寝瘵谢人事，灭跡入云峯。巖壑寓耳目，欢爱隔音容。” 唐卢纶《太白西峰书怀》诗：“山明鸟声乐，日气生巖壑。” 明王守仁《登泰山》诗：“阳光散巖壑，秋容淡相辉。” 清黄燮清《十一月朔大雪》诗：“巖壑白浩浩，千里不可别。”

(2).借指隐者的住所或隐者。唐岑参《下外江舟中怀终南旧居》诗：“巖壑归去来，公卿是何物？” 宋黄庭坚《和答外舅孙莘老》诗：“少监巖壑姿，宿昔廊庙具。”

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。隋慧远《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐慧能《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐李邕《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”

(2).佛教语。指永恒存在的真如。唐白居易《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋苏轼《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”

(3).佛教语。引申为永存，常在。唐贾岛《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”

(4).恭顺儒雅貌。元刘致《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明陈所闻《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清恽敬《答方九江》：“前过九江，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”

(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清郝懿行义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”

(6).形容词词尾。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”

犹得无，莫非是。《魏书·郭祚传》：“ 祚曰：‘高山仰止。’ 高祖曰：‘得非景行之谓？’” 唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“得非玄圃裂，无乃瀟湘翻。” 清洪昇《长生殿·雨梦》：“呀，何处歌声，凄凄入耳，得非梨园旧人乎？”

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