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名句

谭间更笑狂沮溺，政复知津未是贤

释义

名句出处

出自宋代陈造的《客次小憩》

全文：
竹屋深明许息肩，田家延客解欣然。
霜枝高挂頳虬卵，风砌初摇白玉钱。
得饱只疑珠作粒，汲深仍诧乳为泉。
谭间更笑狂沮溺，政复知津未是贤。

名句书法欣赏

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谭间更笑狂沮溺，政复知津未是贤书法作品

参考注释

沮溺

谓水淹之患。明李东阳《冀州城重修记》：“癸卯之春，沮溺未平，君乃议修復。”

《论语·微子》：“ 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。” 钱穆新解：“﹝ 长沮、桀溺 ﹞两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。”后诗文中常以“沮溺”借指避世隐士。汉王粲《从军诗》之一：“不能效沮溺，相随把锄犂。” 唐韦应物《秋郊作》诗：“方愿沮溺耦，淡泊守田庐。” 明梁辰鱼《浣纱记·谈义》：“绍巢由之絶轨，蹈沮溺之高风。”

政复

即使；纵使。《法苑珠林》卷二三引南朝齐王琰《冥祥记》：“其后邻比失火，长舒家悉草屋，又正下风，自计火已逼近，政復出物，所全无几，乃敕家人不得輦物，亦无灌救者。”《北史·西域传·于阗》：“朕承天理物，欲令万方各安其所，应勑诸军，以拯汝难。但去汝遐阻，政復遣援，不救当时之急，是以停师不行，汝宜知之。”

知津

认识渡口。犹言识途。《论语·微子》：“ 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：‘夫执舆者为谁？’ 子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣！’” 唐许敬宗《安德山池宴集》诗：“独叹高阳晚，归路不知津。”

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