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名句

佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗

释义

名句出处

出自唐代韩琮的《题商山店》

全文：
商山驿路几经过，未到仙娥见谢娥。
红锦机头抛皓腕，绿云鬟下送横波。
佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗。
碧涧门前一条水，岂知平地有天河。

名句书法欣赏

韩琮佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗书法作品欣赏
佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗书法作品

参考注释

佯嗔

假装生气。鲁迅《南腔北调集·上海的少女》：“我们有时会看见她们在店铺里购买东西，侧着头，佯嗔薄怒，如临大敌。” 茅盾《参孙的复仇》：“她那一会儿软媚，一会儿泼辣，一会儿佯嗔，一会儿呜呜咽咽的百般做作，百般花言巧语，刺进了参孙的耳朵。”

阿母

(1).母亲。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“府吏得闻之，堂上啟阿母。”《晋书·潘岳传》：“ 岳将诣市，与母别曰：‘负阿母！’” 元揭傒斯《临川女》诗：“阿母送我出，阿兄抱我行。”

(2).乳母。《史记·扁鹊仓公列传》：“故济北王阿母自言足热而懣。” 司马贞索隐：“是王之嬭母也。” 张守节正义引服虔曰：“乳母也。”《后汉书·左雄传》：“案尚书故事，无乳母爵邑之制，唯先帝时阿母王圣为野王君。”

(3).年老的妇女。唐白居易《玉真张观主下小女冠阿容》诗：“迴眸虽欲语，阿母在傍边。” 唐张夫人《拜新月》诗：“东家阿母亦拜月，一拜一悲声断絶，昔年拜月逞容辉，如今拜月双泪垂。”

(4).指神话人物西王母。旧题汉郭宪《洞冥记》卷一：“俄有黄翁指阿母以告朔曰：‘昔为吾妻，託形为太白之精。’” 唐刘禹锡《步虚词》之一：“阿母种桃云海际，花落子成二千岁。” 明高启《题黄大痴天池石壁图》诗：“ 黄大痴，滑稽玩世人不知。疑似阿母旁，再謫偷桃儿。” 吴有章《清宫词》诗：“ 阿母开筵长康寿，仙官拥仗从游戏。”

(5).指鸨母。唐薛宜僚《别青州妓段东美》诗：“阿母桃花方似锦，王孙草色正如烟。” 唐韩琮《题商山店》诗：“佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换綺罗。” 清俞蛟《潮嘉风月记·丽景》：“舟中妓女亲生者少，皆买自贫家……唯私本船篙工，则与良妇犯姦无异，阿母忿相责詈，不少宽容。”

宾客

(1)

(2) 客人的总称

宾客盈门

公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

(3) 门客

太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》

因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

王孙

(1) 王爵的子孙

(2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

王孙公子

绮罗

(1).泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。汉徐干《情诗》：“綺罗失常色，金翠暗无精。” 唐秦韬玉《贫女》诗：“蓬门未识綺罗香，拟托良媒益由伤。” 明张四维《双烈记·引狎》：“谩话綺罗，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清唐孙华《戏为友人代忆》诗之四：“生小调丝竹，由来足綺罗。”

(2).指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“ 鄴下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。” 前蜀韦庄《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗：“满坐綺罗皆不见，觉来红树背银屏。” 清侯方域《南省试策三》：“人主好声色，则燕赵之粉黛，吴越之綺罗，不问而进太子之前矣。”

(3).形容诗风华丽柔靡。宋吴坰《五总志》：“﹝ 贾岛 ﹞尝於宣城謁紫微，不遇，乃曰：‘我诗无綺罗铅粉，宜其不售也。’” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“词至东坡，一洗綺罗香泽之态，寄概无端，别有天地。”

(4).指华美的帷帐。明徐渭《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公先以三绝见遗癸丑冬检旧札见之因赋七绝》：“华堂日晏綺罗开，伐鼓吹簫一两迴。”

(5).指繁华的生活。鲁迅《无题》诗之二：“ 六代綺罗成旧梦，石头城上月如钩。”

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