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名句

瑞世鸾皇徒自许，绕枝乌鹊未成栖

释义

名句出处

出自宋代杨亿的《鹤》

全文：
帐望青田碧草齐，帝乡归路阻丹梯。
露浓汉苑宵犹警。
雪满梁园昼乍迷。
瑞世鸾皇徒自许，绕枝乌鹊未成栖。
终年已结云罗恨，忍送西楼晓月低。

名句书法欣赏

杨亿瑞世鸾皇徒自许，绕枝乌鹊未成栖书法作品欣赏
瑞世鸾皇徒自许，绕枝乌鹊未成栖书法作品

参考注释

瑞世

犹盛世。宋向子諲《浣溪沙·老妻生日》词：“叶上灵龟来瑞世，林间白鹤舞胎仙。” 元王沂《送秦元之江南》诗：“清名瑞世犹周鼎，昭代思贤定楚环。” 明杨慎《凤赋》：“凤之瑞世仅见，孽世则那。”

鸾皇

亦作“ 鸞凰 ”。1.鸾与凤。皆瑞鸟名。常用以比喻贤士淑女。《楚辞·离骚》：“鸞皇为余先戒兮，雷师告余以未具。” 王逸注：“鸞皇，俊鸟也。皇，雌凤也。以喻仁智之士。” 唐韩愈《苦寒》诗：“鸞皇苟不存，尔固不在占。” 明无名氏《鸣凤记·驿里相逢》：“老夫人，你平日呵，本是个天上鸞凰，今日受此大难呵，反做了风中尘垢。” 徐嘉《论诗绝句》之十六：“ 彭城二老啸鸞凰，一闋勤王泪满觴。”

(2).鸾凰配对。比喻夫妻或情侣。元荆干臣《醉花阴·闺情》套曲：“分鶯燕，拆鸞凰，总是离人苦断肠。” 明高濂《玉簪记·回观》：“因此上收入在云房，今日呵，那知道为你结鸞凰。” 清李渔《比目鱼·发端》：“ 刘旦生来饶艷质，谭生一见钟情极，默订鸞凰人不识。”

自许

自夸；自我评价。《晋书·殷浩传》：“ 温既以雄豪自许，每轻浩，浩不之惮也。” 北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“有一俊士，自许史学，名价甚高。” 唐韩愈《县斋有怀》诗：“谁为倾国媒，自许连城价。”《明史·马林传》：“ 林雅好文学，能诗工书，交游多名士，时誉籍甚，自许亦甚高。”

乌鹊

(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。唐杜甫《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋戴复古《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金元好问《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”

(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。唐李邕《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐李商隐《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明何景明《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”

(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”

(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐李峤《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”

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