| 名句 | 一经皓首心非悔，枉是无言对斲轮 |
| 释义 | 名句出处出自宋代宋庠的《斋中读书》 全文： 参考注释一经用在动词或表示条件的词组前面,表示只要经过某种行为或某个步骤,就可以产生相应的结果,后面常有“就”、“便”等相呼应 皓首白头,指老年 垂发服戎,功成皓首。——《后书书·吕强传》 言对(1).晤面交谈；应对。 南朝 宋 谢灵运 《答纲琳二法师书》：“无由言对，执笔长怀。” 南朝 宋 何承天 《重答宗居士书》：“未缘言对，聊以代面。”《南史·蔡兴宗传》：“ 兴宗 奇其言对，命释缚。” (2).指不用典故的对偶句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“言对者，双比空辞者也…… 长卿 《上林赋》云：‘修容乎礼园，翱翔乎书圃。’此言对之类也。” 王力 《中国古典文论中谈到的语言形式美》：“拿今天的话来说，言对就是不用典故，事对就是用典故。” 斲轮亦作“斵轮”。1.斫木制造车轮。《庄子·天道》：“ 轮扁 曰：‘臣也以臣之事观之。斵轮徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之於手，而应於心，口不能言，有数存焉於其间，臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣。是以行年七十而老斵轮。’” 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》：“学似斵轮 扁 ，诗如 饭颗山 。”《辛亥革命前十年间时论选集·论白话为维新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，贩牛之商，斲轮之工，散见於传记诸书，犹往往不絶。” (2).借指经验丰富、水平高超。 宋 范成大 《寄题王仲显读书楼》诗：“人云太痴絶，我自斲轮妙。” 清 顾绍敏 《秋日感怀》诗之三：“ 中郎 应自怜焦尾，巧匠何堪笑斵轮。” (3).指经验丰富、水平高超的人。 明 徐渭 《注＜参同契＞序》：“援笔於既悟之后则可，牵文於未悟之前则不可。不然，搏控糟粕，希不见誚斵轮矣。”参见“ 斲轮手 ”。 |
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