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名句

诺士倘能如孔子，杀身未必死盆成

释义

名句出处

出自宋代王奕的《闻叠山己丑四月七日死于燕》

全文：
声名如此付杯羹，满腹琅玕不得呈。
诺士倘能如孔子，杀身未必死盆成。
骨埋北壤名山重，冤入南天上帝惊。
当日刀圭成谩尔，金华仙籍再书名。

名句书法欣赏

王奕诺士倘能如孔子，杀身未必死盆成书法作品欣赏
诺士倘能如孔子，杀身未必死盆成书法作品

参考注释

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦*理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

杀身

舍生；丧生。《墨子·兼爱中》：“乃若夫少食、恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。”《史记·楚世家》：“杀生以明君，臣之愿也。” 唐卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“岂言沉族重，但觉杀生轻。”《水浒传》第四回：“提辖恩念，杀身难报。” 鲁迅《书信集·致黎烈文》：“ 明末，真有被谣言弄得遭杀身之祸的。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第二节：“ 李泌的归隐是要避免杀身的灾难。”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

盆成

复姓。战国齐有盆成括。见《孟子·尽心下》。

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