“尚不知揖让，固应无战争”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

尚不知揖让，固应无战争

释义

名句出处

出自宋代黎廷瑞的《醉中放言》

全文：
一器集百蚋，分寸争营营。
醉乡有太古，长年乐升平。
尚不知揖让，固应无战争。
吾尝涉其境，信美不可名。
遗我度世方，南游酿沧溟。
蟠桃以供核，钓鲸为之羹。
小醉五百年，太醉三千龄。
俟其变桑田，翩然却归耕。
我耕不艺秫，还以供瓶罂。
哀哉彼众狂，何不促我行。
汝行未宜远，小驻中山程。
中山有神醪，千日醉不醒。
三十六番醉，亦足了汝生。

名句书法欣赏

黎廷瑞尚不知揖让，固应无战争书法作品欣赏
尚不知揖让，固应无战争书法作品

参考注释

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

揖让

(1).宾主相见的礼仪。《周礼·秋官·司仪》：“司仪掌九仪之賔客摈相之礼，以詔仪容、辞令、揖让之节。”《左传·昭公二十五年》：“ 子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉，对曰：‘是仪也，非礼也。’” 汉刘向《说苑·君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。” 晋葛洪《抱朴子·审举》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见焚之自息也。”

(2).指礼乐文德。《汉书·礼乐志》：“揖让而天下治者，礼乐之谓也。”参见“ 三揖三让 ”。

(3).禅让。让位于贤。《韩非子·八说》：“古者人寡而相亲，物多而轻利易让，故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨，非圣人之治也。”《南齐书·刘祥传》：“故揖让之礼，行乎尧舜之朝，干戈之功，盛於殷周之世。” 徐特立《关于研究历史的几个重要问题》：“由尧舜揖让进到禹传子，是历史发展一个必然阶段。”

战争

为政治目的而进行的武装斗争

战争罪行

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。