| 名句 | 结习常嗤我，神解惟应尔 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《斋居对梅之作》 全文： 参考注释习常(1).经常。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“西四十里有 风山 ，上有穴如轮，风气萧瑟，习常不止。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“生闻其语，始知狐鬼皆真，幸习常见惯，颇不为骇。” (2).因顺常道。《老子》：“见小曰明，守柔曰强。用其光，復归其明，无遗身殃，是谓习常。” (3).沿袭旧章；遵循常规。《史记·乐书》：“ 孝惠 、 孝文 、 孝景 无所增更，於乐府习常肄旧而已。”《周书·苏绰传》：“诸如此辈，悉宜罢黜，无得习常。” 宋 司马光 《文潞公家庙碑》：“公卿亦安故习常，得諉以为辞，无肯唱众为之者。” 神解(1).悟性过人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 荀勗 善解音声，时论谓之闇解…… 阮咸 妙赏，时谓神解。”《南史·张融传》：“ 融 玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“ 金纤纤 女子诗才既佳，而神解尤超。” (2).谓不赖言传而能意会。《晋书·刘伶传》：“﹝ 伶 ﹞与 阮籍 、 嵇康 相遇，欣然神解，携手入竹林。” |
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