名句 | 仁者用其心,何尝失显默 |
释义 | 名句出处出自魏晋陶渊明的《饮酒 十八》 全文: 名句书法欣赏
参考注释仁者(1).有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。” (2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。” 郑玄 注:“仁,有恩者也。” 孔颖达 疏:“孝子居丧,性有仁恩则居丧思慕,可以观其知爱亲也,若不爱亲,则非仁恩也。” (3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音尔儞,名为仁者。”《法华经·序品》:“四众龙神,瞻察仁者。” 何尝(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? (2) 用在否定形式前表示肯定 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此? 显默(1).显达与默默无闻。谓出仕与隐居。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十八:“仁者用其心,何尝失显默。” 宋 曾巩 《隆中》诗:“志士固有待,显默非苟然。” (2).显明与玄奥。《文选·傅亮<为宋公修张良庙教>》:“若乃交神圯上,道契 商 洛 。显默之际,窅然难究。” 张铣 注:“筹策明默,窅然深远,难以究探也。” |
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