名句 | 天子方在宥,朝廷张四维 |
释义 | 名句出处出自唐代独孤及的《送陈兼应辟兼寄高適、贾至》 全文: 参考注释天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 在宥《庄子·在宥》:“闻在宥天下,不闻治天下也。” 郭象 注:“宥使自在则治,治之则乱也。” 成玄英 疏:“宥,宽也。在,自在也……《寓言》云,闻诸贤圣任物自在宽宥,即天下清謐。”后因以“在宥”指任物自在,无为而化。多用以赞美帝王的“仁政”、“德化”。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“在宥天下理,吹万羣方悦。”《旧唐书·代宗纪》:“今将大振纲维,益明惩劝,肇举改元之典,弘敷在宥之泽,可大赦天下,改 广德 三年为 永泰 元年。”《元典章新集·国典·诏令》:“﹝朕﹞乃於三月十九日即皇帝位於 大明殿 ,诞受维新之命,庸推在宥之恩。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“圣天子在宥如伤,虽游艺餘閒而诚求保赤之怀。” 朝廷君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称 朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》 吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 四维(1) 古代指礼、义、廉、耻四种道德准则,认为是维系国家所必需的 四维不张,国乃灭亡 (2) 指东南、东北、西南和西北四角 帝张四维,运之以斗…——《淮南子》 (3) 指四方 流落四维 (4) 即四肢 因于气为肿,四维相代,阳气乃竭。——《素问·生气通天论》。马莳注:“四维者,四肢也。” |
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