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名句

隐身非隐名，清致一何在

释义

名句出处

出自宋代胡仲弓的《感古十首》

全文：
四皓隐商山，子陵隐严濑。
隐身非隐名，清致一何在。
羽翼若为成，狂奴滋故态。
一出竟奚为，名被世人卖。
所以终南山，捷径不可再。

名句书法欣赏

胡仲弓隐身非隐名，清致一何在书法作品欣赏
隐身非隐名，清致一何在书法作品

参考注释

隐身

(1).不露身份。汉荀悦《汉纪·高帝纪一》：“初，耳餘为刎颈交，俱隐身为里监门，餘常父事耳。”

(2).犹隐居。隐而不出。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》：“ 桓乃慨然叹曰：‘使桓生行死归，於诸子何有哉！’遂隐身不出。” 唐陈子昂《喜马参军相遇醉歌》序：“吾无用久矣，进不能以义补国，退不能以道隐身。”

(3).隐蔽身体。唐皎然《投知己》诗：“若为令忆洞庭春，上有閒云可隐身。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“﹝ 荔姐 ﹞顾见一人追之急，度是强*暴，而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下。” 郭沫若《洪波曲》第十章二：“二十四日敌机袭宋埠，弹落隐身处约二十公尺。”

(4).隐匿身形。元伊世珍《瑯环记》卷上：“ 主父既胡服，夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降。主父拜之，覩其状貌，端庄艷丽，面有光辉，手指如玉，音声清亮。授主父以元女隐身之术，九鍊变骨之丹。”《西游记》第六回：“ 李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：‘真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。’”

致一

(1).犹一致。《易·繫辞下》：“三人行，则损一人；一人行，则得其友：言致一也。” 清谭嗣同《仁学·界说》：“平等者，致一之谓也。一则通无，通则仁矣。”

(2).专一。宋戴埴《鼠璞·程苏争致斋》：“斋之禁荤，见於法令，乃禁五辛，虑耗散人之气，间其精诚，与禁饮酒、听乐、嗜慾，悲哀一同，欲其致一之妙通於神明耳。” 明唐顺之《赠宜兴令冯少虚序》：“静则可以致一而极其精爽之思。”

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