名句 | 寄与閒閒傲浪仙,枉随诗酒堕凡缘 |
释义 | 名句出处出自宋代王中立的《遗閒閒赵公》 全文: 名句书法欣赏
参考注释寄与(1).传送给。 南朝 宋 陆凯 《赠范晔》诗:“折花逢驛使,寄与 陇头 人, 江 南无所有,聊赠一枝春。” 唐 贾岛 《送韩湘》诗:“欲凭将一札,寄与 沃洲 人。” (2).犹致送,赠送。 郭沫若 《把精神武装起来》:“ 中国 人能够养成到这种的程度,我相信, 日本 的法*西*斯军阀一定不够我们消灭,而全世界的文化,一定要着我们的第二次的寄与的。” 田汉 《洪深<电影戏剧表演术>序》:“在他赴 青岛 之前将发表他那倾注着半生蕴蓄的大著《表演术》,这对于我们这些爱好戏剧艺术的学徒们是非常宝贵的寄与。” 浪仙唐 诗人 贾岛 的字。 五代 齐己 《还黄平素秀才卷》诗:“冷澹闻 姚监 ,精奇见 浪仙 。” 前蜀 韦庄 《送李秀才归荆溪》诗:“人言格调胜 玄度 ,我爱篇章敌 浪仙 。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》:“ 曲江 之清远, 浩然 之简淡, 苏州 之閒婉, 浪仙 之幽奇,虽初、盛、中、晚,调迥不同,然皆五言独造。” 诗酒做诗与饮酒;诗与酒。《南史·袁粲传》:“ 粲 负才尚气,爱好虚远,虽位任隆重,不以事务经怀,独步园林,诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗:“且待 渊明 赋归去,共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗:“诗酒襟怀憎我独,牢骚情绪似君痴。” 凡缘(1).犹言一如往常。《荀子·礼论》:“刑餘罪人之丧,不得合族党,独属妻子,棺椁三寸,衣衾三领,不得饰棺,不得昼行,以昏殣,凡缘而往埋之。” 杨倞 注:“凡,常也;缘,因也。言其妻子如常日所服而埋之,不更加絰杖也。”一说为盘绕,不循正路。见 于省吾 《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。 (2).旧指佛家、道家、神仙等与世俗的缘分。 唐 牟融 《题道院壁》诗:“若使凡缘终可脱,也应从此度閒身。” 明 陈汝元 《红莲债》第一折:“谩説我禪宗戒律素明,争奈你媚脸儿相迎。我若是不採娇花忒浅情,怎肯把凡缘销浄。” 清 褚人穫 《坚瓠四集·垢仙》:“盖仙混跡人间,一旦厌五浊恶世,蝉蜕而去,岂因时移世换,顿超尘累凡缘乎?” 王鲁彦 《听潮的故事》:“为了要完全隔绝红尘的凡缘,几千个出了俗的和尚绝对地拒绝了出家的尼姑在这里修道,连开店铺的人也被禁止了带女眷在这里居住。” |
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