名句 | 异端绌偏杂,陈言刊猥酿 |
释义 | 名句出处出自宋代雷渊的《云卿父子有宛丘之行作二诗为饯·其二》 全文: 参考注释异端(1) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼 攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。” (2) 古代儒家称其他学说、学派为异端 陈言(1).陈旧的言词。 宋 王安石 《韩子》诗:“力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。” 清 戴名世 《丁丑房书序》:“而无用之巵辞,不切之陈言,无所得入乎其间。此则所谓以题还题也。” (2).指旧说。 李广田 《论怎样打开一条生路》:“假如望文生义,我们试为附会作新的解释,又何取乎古人之陈言。” (3).陈述的言论;陈述言辞。《韩非子·备内》:“省同异之言以知朋党之分,偶参伍之验以责陈言之实。”《孔子家语·儒行》:“儒有澡身浴德,陈言而伏,静言而正之,而上下不知也。” 王肃 注:“陈言於君,不望其报。” 清 恽敬 《上陈笠帆按察书》:“大 清 之士,本籍士也,棚籍亦士也,合考已百年矣。然而议讞助之曰‘分考’,陈言助之曰‘分考’,且有詆諆之辞曰:‘羞与为伍。’” 猥酿杂乱;鄙陋。《新唐书·刘子玄吴兢等传赞》:“旧史之文,猥酿不纲,浅则入俚,简则及漏。” 金 王若虚 《<新唐书>辨上》:“ 子京 ( 宋子京 )讥旧史猥酿不纲,而以传远自许。”《文献通考·经籍十八》:“二列传皆猥酿不足进,而其餘六篇,《景纪》最疏略。” |
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