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名句

谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂

释义

名句出处

出自唐代吴融的《题衮州泗河中石床（李白、杜甫皆此饮咏）》

全文：
一片苔床水漱痕，何人清赏动乾坤。
谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂。
光景不回波自远，风流难问石无言。
迩来多少登临客，千载谁将胜事论。

名句书法欣赏

吴融谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂书法作品欣赏
谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂书法作品

参考注释

谪仙

亦作“ 謫僊 ”。1.谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。《南齐书·高逸传·杜京产》：“ 永明中会稽钟山有人姓蔡，不知名。山中养鼠数十头，呼来即来，遣去便去。言语狂易。时谓之‘謫仙’。” 唐李白《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是謫仙。” 清俞樾《茶香室续钞·吴彩鸾所写之书》：“ 吴彩鸞，世传謫仙也。”

(2).专指李白。唐孟棨《本事诗·高逸》：“ 李太白初自蜀至京师，舍於逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，復请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为‘謫仙’。” 唐韩愈《石鼓歌》：“ 少陵无人謫僊死，才薄将奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·李太白》：“故李謫仙《吹笛》诗：‘ 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月《落梅花》。’”

(3).借指被谪降的官吏。唐刘禹锡《寄唐州杨八归厚》诗：“謫仙年月今应满，戇諫声名众所知。”

见“ 謫仙 ”。

云为

(1).言论行为。《易·繫辞下》：“变化云为，吉事有祥。” 孔颖达疏：“或口之所云，或身之所为也。” 晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“口习丑言，身行弊事，凡所云为，使人不忍论也。” 宋司马光《上皇帝疏》：“举措云为，不可不慎。” 清李颙《四书反身录·中庸》：“能慎其所习，而先立乎其大，不移不夺，动静云为，惟依良知良能，自无不善，即此便是率性。”

(2).所为。汉班固《东都赋》：“子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎！”《汉书·李寻传》：“君不修道，则日失其度，晻昧无光，各有云为。” 王先谦补注：“云犹所也。” 明宋濂《傅幼学字说》：“三代，圣人之所学者，大参乎天地，而小不遗乎事物；妙可以赞化机，而近不离乎云为。”

(3).变化。唐李商隐《井泥四十韵》：“顾於冥冥内，为问秉者谁？我恐更万世，此事愈云为。”

野客

(1).村野之人。多借指隐逸者。唐杜甫《柟树为风雨所拔叹》诗：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籟。” 金元好问《怀益之兄》诗：“溪僧时问字，野客或知琴。” 清谢淞洲《支公禅院》诗：“野客闻鹤鸣，山僧报茶熟。”

(2).蔷薇花的戏称。明都卬《三馀赘笔·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 张敏叔以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，赏客；梅，清客……蔷薇，野客。”

时月

(1).四时和月分。《书·舜典》：“协时月正日，同律度量衡。” 孔传：“合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“学者不以时月考之，每语屯田，必为称首，可笑。”

(2).时间；时候。《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“今若断斯织也，则损失成功，稽废时月。” 宋曾巩《请西北择将东南益兵札子》：“至於廖恩之鼠窃，而能稽诛於时月者，盖由追讨之兵不足，恩已自归，而所遣北兵，犹在道路。则东南之寡弱，盖可知也。” 明唐顺之《条陈海防经略事疏》：“紧急时月，苏松兵备暂驻崇明，寧绍兵备或海道内推择一人暂驻舟山。”

(3).指节令。晋张华《上巳篇》：“姑洗应时月，元巳启良辰。”《宋书·明帝纪》：“自今鳞介羽毛，肴核众品，非时月可採，器味所须，可一皆禁断，严为科制。”

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