“来往分明，断常都泯，吉应阳魂兆”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

来往分明，断常都泯，吉应阳魂兆

释义

名句出处

出自元代王吉昌的《永遇乐》

全文：
蜗角功名，蝇头利赂，慨然除剿。
唾手提锋，剔开关要，个里玄元晓。
迷云瓦解，禅天冰莹，顿露月明风袅。
印千派、绿水澄澄，普浸一轮皎皎。
卓然独立，圆融模样，迩遐一混不扰。
来往分明，断常都泯，吉应阳魂兆。
清凉彼岸，妙明活计，坐卧玉花窈窕。
巍巍证、无漏功圆，圣机了

名句书法欣赏

王吉昌来往分明，断常都泯，吉应阳魂兆书法作品欣赏
来往分明，断常都泯，吉应阳魂兆书法作品

参考注释

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

断常

佛教语。断见与常见。《百喻经·梵天弟子造物因喻》：“诸佛説法，不著二边，亦不著断，亦不著常。如似八正道説法，诸外道见是断常事已，便生执著。” 唐王维《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。” 赵殿成笺注：“《涅槃经》众生起见，凡有二种：一者常见，二者断见。《楞伽经》离於断常有无等见。”参见“ 断见 ”。

吉应

吉祥的征兆。《北史·薛濬传》：“ 濬初为儿时，与宗中儿戏涧滨，见一黄蛇，有角及足……僧曰：‘此儿之吉应’。”

阳魂

日的别称。亦指日的魂魄、精气。宋梅尧臣《长歌行》：“日中不见影，阳魂与鬼并。”《西游记》第三六回：“月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰‘晦’。”

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