“着鞭壮士空后时，隐几先生仍丧偶”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

着鞭壮士空后时，隐几先生仍丧偶

释义

名句出处

出自宋代江休复的《送祖龙学赴陕府酌饮赠别次欧阳永叔韵》

全文：
西掖门外驻征轩，修书院中倾别酒。
诸公磊落公具来，顾我衰迟亦何有。
祖侯銜使才北归，亟请甘棠复西走。
函关候吏齐引领，翰林主人惜分手。
高谈抵掌华屋头，赋咏题诗乐难朽。
飞觞举白至无算，击楫誓清不殓九。
着鞭壮士空后时，隐几先生仍丧偶。
定国能饮动论石，山公雅望潜增斗。
纷纷醉袂影就判，怊怅高阳一狂叟。

名句书法欣赏

江休复着鞭壮士空后时，隐几先生仍丧偶书法作品欣赏
着鞭壮士空后时，隐几先生仍丧偶书法作品

参考注释

着鞭

(1).鞭打；用鞭子赶。《三国志·吴志·吴主传》“ 权乘骏马越津桥得去” 裴松之注引晋虞溥《江表传》：“ 权乘骏马上津桥 …… 谷利在马后，使权持鞍缓控，利於后著鞭，以助马势，遂得超度。” 清曹寅《九月七日蒙阴晓发》诗：“天色微沾雨，林香缓著鞭。”

(2).《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐祖生先吾著鞭。’”犹言着手进行，开始做。后常用以勉人努力进取。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。” 宋陆游《书事》诗之三：“功名在子何殊我，惟恨无人快著鞭。”

(1).鞭打；用鞭子赶。金元好问《榆社硖口村早发》诗：“瘦马长途懒着鞭，客怀牢落五更天。”

(2).犹言着手进行，开始做。元耶律楚材《屏山居士＜鸣道集说＞序》：“昔予尝见《鸣道集》，甚不平之，欲为书纠其芜谬而未暇，岂意屏山先我着鞭，遂为序。”

(3).常用以勉人努力进取。清李渔《奈何天·虑婚》：“这是条青*云*路，早着鞭，不似那纳粟求官的资格浅。”

壮士

勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人

壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》

壮士不死。——《史记·陈涉世家》

田横齐之壮士。——《资治通鉴》

壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》

后时

(1).失时；不及时。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“黄鵠后时而寄处兮，鴟梟群而制之。” 王逸注：“言贤者失时，后辈亦为谗佞所排逐。” 唐韩愈《黄家贼事宜状》：“争献谋计，惟恐后时。”《金史·胡沙补传》：“今举大事不可后时，若俟河冻，则辽兵盛集来攻矣。”

(2).后来；以后。《晋书·羊祜传》：“天下不如意，恒十居七八，故有当断不断，天与不取，岂非更事者恨於后时哉！”《百喻经·五百欢喜丸喻》：“后时彼国大旷野中有恶师子，截道杀*人，断絶王路。”

隐几

(1).靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英疏：“隐，凭也。子綦凭几坐忘，凝神遐想。” 宋陆游《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷，放翁隐几对炉熏。” 清洪昇《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。”

(2).几案。南朝齐谢朓有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》：“﹝ 太祖 ﹞餉灵产白羽扇素隐几。” 唐李冗《独异志》卷中：“《会稽记》：上虞兰室山葛玄所隐之处，有隐几，化为鹿。”

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

丧偶

配偶死去

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