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名句

已爱匡庐无俗骨，更逢姑射露天真

释义

名句出处

出自宋代陈舜俞的《雪》

全文：
老来惟有看山癖，踏雪来寻洞府春。
已爱匡庐无俗骨，更逢姑射露天真。
参差玉树千岩里，高下蓝田一水滨。
乘兴去留人莫怪，风流元是剡中人。

名句书法欣赏

陈舜俞已爱匡庐无俗骨，更逢姑射露天真书法作品欣赏
已爱匡庐无俗骨，更逢姑射露天真书法作品

参考注释

匡庐

指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳南有九江，东合为大江 ” 刘昭注引南朝宋慧远《庐山记略》：“有匡俗先生者，出殷周之际，隐遯潜居其下，受道於仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐白居易《草堂记》：“ 匡庐奇秀，甲天下山。” 明吴国伦《鄱阳湖》诗：“欲向匡庐卧白云，宫亭水色昼氤氲。” 鲁迅《热风·估＜学衡＞》：“ 匡庐峨眉，山也，则曰纪游，采硫访碑，务也，则曰日记。” 林伯渠《庐山即景步董老初游庐山韵》：“ 匡庐胜境都争识，流水高山特逞奇。”参见“ 匡俗 ”。

俗骨

(1).尘世中人的资质或禀赋。唐段成式《酉阳杂俎·支诺皋中》：“ 讽尝言於道者，吁曰：‘君固俗骨，遇此不能羽化，命也。’” 宋苏轼《辨道歌》：“肠中澄结无餘柤，俗骨变换颜如葩。” 清黄景仁《洞庭行赠别王大归包山》：“吾儕俗骨不能到，但看长风巨浪心忡忡。”

(2).借指尘世中人。宋梅尧臣《桃花源》诗：“俗骨思归一相送，慎勿与世言云霞。”

(3).庸俗的气质。胡怀琛《题蒋万里振素庵诗稿后》诗：“可怜无俗骨，宜汝作寒儒。”

姑射

(1).山名。在山西省临汾县西，即古石孔山，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其之山……又南三百八十里，曰姑射之山，无草木，多水。” 郝懿行笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐姑射之山，汾水之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾有姑射山 ’。山在今山西平阳府西。”按，《山海经·东山经》下文尚有北*姑射山、南姑射山，所指已不可考；又《海内北经》有列姑射，当为传说中另一山名。

(2).《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。五代王周《大石岭驿梅花》诗：“仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。” 宋苏轼《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢姑射，一笑微俯首。” 元张可久《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树，姑射冰肌。” 清张麟书《早梅》诗：“梦寐难忘姑射姿，春山无伴每相思。”

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

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