“西清侍讲广陵居，寿亲千里愁作书”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

西清侍讲广陵居，寿亲千里愁作书

释义

名句出处

出自宋代黄彦平的《程伯禹给事供职维扬不及迎待通直丈生辰欲寄》

全文：
将军精忠石饮羽，志士纯孝冰出鱼。
天公晓人极了了，间遣异物供时须。
西清侍讲广陵居，寿亲千里愁作书。
平明剥啄出见客，帝俾遗汝明星图。
仙官游家貌不臞，若木映日华不枯。
勿嫌龟鹤有皂白，相汝彩服为亲娱。
嗟君密行不可诬，塞侯周叔俱不如。
帅先百僚待忠孝，伫相明主平羌雏。

名句书法欣赏

黄彦平西清侍讲广陵居，寿亲千里愁作书书法作品欣赏
西清侍讲广陵居，寿亲千里愁作书书法作品

参考注释

西清

(1).西厢清净之处。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“青龙蚴蟉於东葙，象舆婉僤於西清。” 郭璞注引张揖曰：“西清者，葙中清浄处也。”后指帝王宫内游宴之处。宋徐铉《茱萸》诗：“长和菊花酒，高宴奉西清。”

(2). 清代宫廷内南书房。清赵翼《辰州吊诸桐屿》诗：“我来东道谁为主，君在西清最有声。”

侍讲

(1).从师读书，听其讲学。《后汉书·卢植传》：“少与郑玄俱事马融 ……女倡歌舞於前。植侍讲积年，未尝转眄，融以是敬之。学终辞归。”

(2).为皇帝或太子讲学。《后汉书·桓郁传》：“ 和帝即位，富於春秋，侍中竇宪自以外戚之重，欲令少主颇涉经学……由是迁长乐少府，復入侍讲。”《后汉书·桓荣传》：“ 荣尝寝病，太子朝夕遣中傅问病……后病愈，復入侍讲。”《北史·高允传》：“殿下以臣侍讲日久，哀臣乞命耳。” 唐韩愈《韦侍讲盛山十二诗序》：“及此年，韦侯为中书舍人，侍讲六经禁中。” 爱新觉罗·溥仪《我的前半生》第二章四：“ 梁鼎芬在侍讲日记里有这样一段文字：‘ 宣统九年正月初七日，庆亲王奕劻死。’”

(3).官名。汉代有此称号，以之名官则起于魏明帝。唐始置侍讲学士，其职为讲论文史以备君王顾问。宋沿置，并设侍讲、侍读，皆由他官之有文学者兼任。元明清则列为翰林院额定之官。又南北朝、唐、宋诸王府，亦有侍讲。唐张九龄《贺侍讲徧赐衣服状》：“右高力士宣称：陛下亲讲读《毛诗》，徧赐侍讲陈希烈三品兼衣物等。”《资治通鉴·魏明帝景初三年》：“以司马懿为太傅…… 彦为散骑常侍、侍讲。” 胡三省注：“以在少帝左右，令侍讲説。侍讲之官，起乎此也。”《宋史·职官志二》：“学士侍从有学术者为侍讲、侍读。” 明沉鲸《双珠记·僧榻传音》：“小生今年十六岁，往京应试。忝中第一名，官授侍讲。”《二十年目睹之怪现状》第七五回：“京城里的窑姐们最粗最贱，不知怎么那一班人偏要去走动……谁知里面有三个阔客：一个是侍郎，一个是京堂，一个是侍讲。”

广陵

见“ 广陵散 ”。

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

作书

(1).谓作典册。《国语·楚语上》：“ 武丁於是作书，曰：‘以余正四方，余恐德之不类，兹故不言。’”

(2).指撰写献与天子的书或策。唐韩愈《赠族侄》诗：“作书献云闕，辞家逐秋蓬。”

(3).创制文字。《韩非子·五蠹》：“古者苍頡之作书也，自环者谓之私，背私谓之公，公私之相背也，乃苍頡固以知之矣。”

(4).写信。《乐府诗集·杂曲歌辞·枯鱼过河泣》：“作书与魴鱮，相教慎出入。”《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》唐李善注：“太祖遣徐劭孙郁至吴，将军石苞令孙楚作书与孙皓。劭至吴，不敢为通。”

(5).谓写作。《三国志·吴志·鲁肃传》：“ 曹公闻权以土地业备，方作书，落笔於地。” 南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“ 夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。”

(6).练字；写字。清冯班《钝吟杂录·日记》：“余教童子作书，每日只学十字，点画体势，须使毫髮毕肖。” 清冯班《钝吟杂录·日记》：“作书忌俗字，人皆知之，不知亦忌古字。”

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