“近则目所见，远实心常系”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

近则目所见，远实心常系

释义

名句出处

出自清代乾隆的《留京王大臣报雨诗以志愧》

全文：
台山逢渥雪，意谓雨广被。
各驰谕问之，阜平三寸暨。
向东则渐微，即今京报至。
廿四及孟朔，间资雨点缀。
朔之申雷鸣，寸许刚润地。
总未优霈霖，略幸通地气。
是夕驻恒郡，微雨亦惜霁。
是谓虽恩施，其中有靳意。
或以喻示我，返已举近事。
豫抚宣以来，河工欠者赐。
民欠及吏侵，逭输别次第。
其所未全蠲，在官示惩弊。
至于免经途，十三自成例。
麦苗虽尚芃，五日无将逮。
大田下种者，芽未出土遂。
近则目所见，远实心常系。
焦切盼甘膏，语愧无伦次。

参考注释

所见

(1).看到的。《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？” 唐韩愈《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉。” 清昭槤《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直；目习於所见，则喜柔而恶刚。”

(2).犹见解；意见。《汉书·儒林传·严彭祖》：“ 孟弟子百餘人，唯彭祖、安乐为明，质问疑谊，各持所见。” 唐韩愈《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所见，不敢不言。” 明叶盛《水东日记·奏请午朝》：“惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。”

实心

(1) 真实的心意;不以虚情假意待人

实心实意

说句实心话

(2) 物体内部无空隙(与“空心”相对)

实心球

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