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名句

好是传灯地，林泉有古风

释义

名句出处

出自宋代张尧同的《嘉禾百咏景德禅院》

全文：
白毫光未灭，胜事百年中。
好是传灯地，林泉有古风。

名句书法欣赏

张尧同好是传灯地，林泉有古风书法作品欣赏
好是传灯地，林泉有古风书法作品

参考注释

好是

(1).恰是，正是。唐白居易《吴中好风景》诗之二：“ 吴中好风景，风景无朝暮……况当丰熟岁，好是欢游处。” 唐王建《江楼对雨寄杜书记》诗：“竹烟花雨细相和，看著闲书睡更多。好是主人无事日，应持小酒按新歌。”

(2).真是；甚是。唐岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗：“帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。” 元马致远《青衫泪》第一折：“这门衣食好是低微，大清早母亲来叫，只得起来。” 明王衡《郁轮袍》第三折：“我想昨日王维，好是作怪，回书也不见一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).岂是。唐罗邺《谒宁祠》诗：“春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，能於乡里不为灾？”《初刻拍案惊奇》卷二六：“那僧房里好是轻易走得进的？”

(4).犹好在，妙在。表示赞美。唐司空图《杨柳枝寿杯词》之十七：“好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。” 宋吴琚《酹江月》词：“此景天下应无，东南形胜，伟观真奇絶。好是吴儿飞綵帜，蹴起一江秋雪。”

传灯

亦作“ 传鐙 ”。1.佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。唐崔顥《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 唐刘禹锡《送僧元暠南游》诗：“传鐙已悟无为理，濡露犹怀罔极情。” 五代李中《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学浄名。” 清薛雪《一瓢诗话》：“ 杜诗云：‘毫髮无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣鉢。”

(2).指佛像前或人将死时脚后的长明灯。唐杜甫《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。” 仇兆鳌注：“ 赵曰：‘此长明灯也，借传灯言之。’”《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，延请地藏王，开金桥，引幢旛。” 王闿运《衡州西禅寺碑》：“见传灯之欲灭，感大宅之先坏。”

林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元辛文房《唐才子传·许浑》：“ 浑乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”

(2).指隐居之地。唐骆宾王《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”

古风

(1) 古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风

这个山村的人衣冠简朴,古风犹存

(2) 诗体名。即古诗、古体诗

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