“昔日灵根受病，知今却，须当下手亲医”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

昔日灵根受病，知今却，须当下手亲医

释义

名句出处

出自元代马钰的《满庭芳赠众女姑》

全文：
嫌风怕日，爱惜容仪。
画堂深处相宜。
对镜梳妆，整理金缕罗衣。
因闻风仙蝉蜕，慕真修、决烈无疑。
弃华丽，便蓬头垢面，布素归依。
昔日灵根受病，知今却，须当下手亲医。
搬运身中日月，直接天涯。
自然木金成宝，现神珠、晃曜清沂。
主知道，这些儿，不可思议。

名句书法欣赏

马钰昔日灵根受病，知今却，须当下手亲医书法作品欣赏
昔日灵根受病，知今却，须当下手亲医书法作品

参考注释

昔日

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

灵根

(1).神木的根。晋孙拯《赠陆士龙》诗：“制动以静，祕景在阴，灵根可栖，乐此隈岑。”

(2).植物根苗的美称。唐柳宗元《种术》诗：“戒徒斸灵根，封植閟天和。” 宋司马光《和昌言官舍十题·石榴花》：“灵根逐汉臣，远自河源至。” 明陈所闻《懒画眉·月下刘中明招赏牡丹》曲：“一丛凝露在沉香，移得灵根傍锦堂。” 清秋瑾《白梅》诗：“淡到罗浮忘色相，謫来尘世具灵根。”

(3).指才德修养。汉扬雄《太玄·养》：“藏心於渊，美厥灵根。” 范望注：“灵根，道德也。” 宋黄庭坚《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美作诗赠之》：“ 咸池浴日月，深宅养灵根。”

(4).指有才德的人。宋叶适《祭徐文子侍郎文》：“于时侍郎，卓尔灵根，有光厥师，兼华众门。”

(5).对祖先的敬称。《文选·张衡＜南都赋＞》：“固灵根於夏叶，终三代而始蕃。” 李周翰注：“ 刘累自夏而迁於此，故云‘固灵根於夏叶’，终于殷周秦三代，然后汉兴乃蕃盛。”《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“痛灵根之夙殞，怨具尔之多丧。” 刘良注：“灵根，灵木之根，喻祖考也。” 唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“ 李公，天子之旧族，朝廷之夙将也。灵根自远，圣族多奇。”

(6).指佛祖。清龚自珍《己亥杂诗》之八二：“ 龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。” 刘逸生注：“灵根，指佛祖，这里具指龙树。”

(7).性灵，智慧。清陈天华《论中国宜改创民主政体》：“ 中国经二十餘朝之**，闭塞其聪明，钳制其言论，灵根尽去，錮疾久成。”

(8).道教指舌根。《黄庭内景经·上有章》：“灌溉五华植灵根。” 务成子注：“灵根，舌本也。” 宋陆游《病中作》诗：“不忧竖子居肓上，已见真人出面门。力守谁能发底火？深潜自足美灵根。”

(9).借指人的身体。《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“宴安消灵根，酖毒不可恪。” 吕延济注：“《黄庭经》云：‘玉池清水灌灵根，灵根坚固老不衰。’然灵根喻身也。” 唐吴筠《览古》诗之六：“荒淫伐灵根，金膏恃延期。”

(10).仙缘。明屠隆《綵毫记·游玩月宫》：“天子与贵妃尘中虽已造业，灵根尚未消尽。”

受病

(1).遭受损伤。《周礼·考工记·弓人》：“斲目不荼，则及其大修也，筋代之受病。” 贾公彦疏：“筋代之受病者，以筋在弓皆以干为力，必须筋干相得。今弓干有节目，用力不得其所，则干不用力，故筋代干受病，以其偏用力故也。”

(2).受诟病，受指斥。清郑燮《淮安舟中寄舍弟墨》：“爱人是好处，駡人是不好处。东坡以此受病，况板桥乎！”

(3).指身体致病。《老残游记》第十回：“山地多潮湿，所以先用云母铺了，再加上这蓑毯，人就不受病了。” 杨朔《三千里江山》第十四段：“ 姚长庚曾经怪他们不怕穿着湿衣裳受病，叫他们脱下。”

须当

应当。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 朱小四你这厮！有人请唤。今日须当你这厮出头！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“相公既认兰孙为女，须当与他择壻。”《白雪遗音·马头调·掩绣户》：“今夜晚上须当早成就，巫山云雨游。”

下手

(1) 助手

打下手

(2) 座次的下方者,即右方

坐在主人的下手

(3) 指知识、技能低下的人

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