| 名句 | 祖孙都一脉，鉴识有殊常 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《恭谒景陵》 全文： 参考注释祖孙祖父或祖母和孙子或孙女 一脉亦作“一脉”。1.河流或山脉的一支。 宋 惠洪 《同超然无尘饭柏林寺分题得栢字》：“勿轻一脉微，去涨万顷泽。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八：“ 太行 一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。” 许地山 《换巢鸾凤》：“ 和鸾 所住的屋子靠近山边，屋后一脉流水，四围都是竹林。” (2).犹言一线，一缕。多用于连贯相承的事物。 元 张养浩 《秋日梨花》诗：“只知秋色千林老，争信阳和一脉存。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“不知 孔子 教泽之远，自然遍及三千七千，乃至万万世之同守斯文一脉者。” 清 万玉卿 《潇湘怨·撰诔》：“到今日呵，知他一脉情肠，两下各千迴百折。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到一》：“去年 北京 戒严时亦尝恢复杀头，虽延国粹于一脉乎，而亦不可谓非天下奇事之三也。” (3).亲族、师弟、诗文等前后相承的一系。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且认是自家中表兄妹一脉，甜言软语，更不羞涩。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“南门六家， 竹横港 十八家， 下佃 一家，派虽远，亦是一脉。” 清 阮元 《书梁昭明太子文选序后》：“是《四书》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六为一脉，为文之正统也。” (4).中医指一种脉象。《素问·阴阳别论》“凡阳有五，五五二十五阳” 唐 王冰 注：“五阳谓五臟之阳气也。五臟应时，各形一脉，一脉之内，包总五臟之阳，五五相乘，故二十五阳也。” 鉴识亦作“鉴识”。审察辨识的能力。多指识别人才。《三国志·魏志·和洽传》：“ 洽 同郡 许混 者， 许劭 子也。清醇有鉴识。” 南朝 梁 沉约 《沉文季加侍中诏》：“业宇流正，鑑识超凡。”《旧唐书·陆贽传》：“得贤有鑑识之名，失实当暗谬之责。” 明 高启 《代送饶参政还省序》：“对宾客则藉其辞令之善，用人物则取其鉴识之精。” 殊常异常，不同寻常。《晋书·张载传》：“处守平之世，而欲建殊常之勋。”《宋书·建平宣简王宏传》：“﹝ 宏 ﹞少而闲素，篤好文籍， 太祖 宠爱殊常。” 唐 刘禹锡 《谢乐天闻新蝉见赠》诗：“人情便所欲，音韵岂殊常。” 明 方孝孺 《与讷斋先生书》：“ 义门 尝有不虞之灾，继沐殊常之泽，惊喜交至。” |
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