“一雨从今十日约，要赓丰年入弦索”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

一雨从今十日约，要赓丰年入弦索

释义

名句出处

出自宋代邓肃的《再次韵》

全文：
我闻张微子，仰天能服雾。
又闻填海神，挥鞭石欲骛。
二子呼不来，登山自纠屦。
雷鼓速云阵，忽忽千岩布。
谁云九万隔高穹，玉女笑眼逼人红。
银浦遂倾瓜蔓水，雪浪欲浮天梁宫。
孤孙得糟时哺翁，汎汎浮家烟浪中。
竞呼力士来西域，临江吹缩十丈龙。
那知夏雨逢甲子，身如猪鸭不须鄙。
赤松作此岂无谋，门生主兵渠主水。
长江正欲截苻坚，夜亡智伯水如天。
此功朝成暮可霁，便当对月饮青田。
一雨从今十日约，要赓丰年入弦索。
凭君唤取阿戎俱，笑上天门同软脚。

名句书法欣赏

邓肃一雨从今十日约，要赓丰年入弦索书法作品欣赏
一雨从今十日约，要赓丰年入弦索书法作品

参考注释

一雨

(1).一场雨。汉桓宽《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐白居易《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋苏轼《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。”

(2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐皎然《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。”

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋郭应祥《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元王实甫《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

丰年

丰硕的年景;丰收之年

瑞雪兆丰年

弦索

(1).弦乐器上的弦。指弦乐器。唐元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。” 唐顾云《池阳醉歌赠匡庐处士姚岩杰》诗：“弦索紧快管声脆，急曲碎拍声相连。” 陈毅《颐和园五一春游纪盛》诗：“簫笛弦索齐奏，气球直於苍穹。”

(2). 金元以来，北方戏曲或曲艺多以丝弦乐器伴奏，后人因以“弦索”为北曲的代称。如金董解元《西厢记诸宫调》也称《弦索西厢》。明沉宠绥有《弦索辨讹》三卷。

絃索：同“ 弦索 ”。 1.乐器上的弦。多用作弦乐器的总称。唐元稹《连昌宫词》：“夜半月高絃索鸣，贺老琵琶定场屋。” 宋周邦彦《解连环》词：“燕子楼空，暗尘锁、一牀絃索。”参见“ 弦索 ”。

(2).弹奏弦乐。宋苏轼《虢国夫人夜游图》诗：“宫中羯鼓催花柳，玉奴絃索花奴手。” 明沉德符《野获编·词曲·弦索入曲》：“予幼时，犹见老乐工二三人，其歌童也俱善絃索，今絶响矣。” 清蒲松龄《聊斋志异·巩仙》：“ 惠雅善歌，絃索倾一时。”

(3). 金元以来常称用琵琶、三弦等弦乐伴奏的戏曲、曲艺为“絃索”。一般多指北曲。清王夫之《读四书大全说·孟子·离娄上篇一》：“於今世俗之乐，则南以拍板，北以絃索。” 清二石生《十洲春语》卷三：“数年以来，如双珠之崑腔，润宝之絃索，并有盛名。” 姚华《论文后编·目录中》：“ 明清两朝，南曲为盛，中清以后，曲就衰微。其行世者，鼓辞絃索诸调，声益变而辞益纷。”参见“ 弦索 ”。

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