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名句

接武前星曜，依光太极尊

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《贺皇孙平阳郡王十月十九日生辰》

全文：
玉历当千运，天潢第一源。
本支尧百世，有道宋曾孙。
接武前星曜，依光太极尊。
年年会庆节，更庆茁兰孙。

名句书法欣赏

杨万里接武前星曜，依光太极尊书法作品欣赏
接武前星曜，依光太极尊书法作品

参考注释

接武

(1).步履相接。谓小步前进。《礼记·曲礼上》：“堂上接武，堂下布武。” 郑玄注：“武，迹也。亦相接，谓每移足半躡之。” 清孔尚任《桃花扇·哄丁》：“楹鼓逢逢将曙天，诸生接武杏坛前。”

(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹集注：“接，连也。武，迹也。”

(3).步履相接。形容人多拥挤。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐刘知几《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。蓬山之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援刘齐故事以冀非分者，比肩接武。”

(4).步履相接。形容亲近；接近。唐权德舆《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋司马光《与吕晦叔简》：“自晦叔入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”

(5).步履相接。前后相接；继承。南朝梁刘勰《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂雍州判佐比乎？” 马宗霍《书林藻鉴》：“ 唐代书家之盛，不减于晋，因由接武六朝，家传世习，自易为工。”

前星

《汉书·五行志下之下》：“心，大星，天王也。其前星，太子；后星，庶子也。”后因以前星指太子。南朝梁沉约《胤雅》：“前星比耀，克隆万寿。” 唐刘禹锡《贺皇太子受册笺》之一：“苍震发前星之辉，黄离表重轮之瑞。” 宋王禹偁《拟陈王判开封府制》：“温良本自於天资，礼让詎因於时习，前星有烂，拱辰极以弥光，玉叶腾芳，挺本枝而可辅。”《二刻拍案惊奇》卷五：“ 神宗此时前星未耀，正急的是生子一事。”

太极

(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”

(2). 宋代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清王夫之《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”

(3).谓天宫，仙界。三国魏阮籍《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋葛洪《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。”

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