名句 | 富贵学成终自有,服膺当务益拳拳 |
释义 | 名句出处出自宋代孙应求的《恭和家大人鬻田训子诗韵》 全文: 名句书法欣赏
参考注释贵学指儒学。 宋 叶适 《安人张氏墓志铭》:“独於贵学若嗜欲,终篤而子,为时闻人,则识过於材,所谓非妇人之常者,兹其验歟!” 服膺铭记在心;衷心信奉。《礼记·中庸》:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。” 朱熹 集注:“服,犹著也;膺,胸也。奉持而著之心胸之间,言能守也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“岁遥遥兮难极,冤悲痛兮心惻;肠千结兮服膺,於乎哀兮忘食。” 宋 周煇 《清波杂志》卷八:“愿郎君捐有餘之才,崇未至之德,前哲训迪后进,拳拳如此,为后进者,得不服膺而书绅。”《两般秋雨盦随笔·袁赵蒋》引 清 程原湘 诗:“平生服膺止有两, 江 左 袁公江 右 蒋 。” 郁达夫 《沉沦》四:“他从小服膺的‘身体发肤’‘不敢毁伤’的圣训,也不能顾全了。” 当务(1).当前应办的事。《管子·正世》:“法禁不立,则姦邪繁,故事莫急於当务,治莫贵於得齐。”《韩诗外传》卷一:“矫褐趋时,当务为急。” 明 唐顺之 《廷试策》:“若夫除盗贼,御夷狄,固为安民之所当务,臣以为其要亦在於得人而已。” (2).指应当办理。 清 梁章鉅 《退庵随笔·劝学》:“一日之内,必有当务之业。” (3).犹治事。《南史·刘师知传》:“﹝ 师知 ﹞好学,有当务才。” 适合时务。《吕氏春秋·当务》:“辨而不当论,信而不当理,勇而不当义,法而不当务……大乱天下者,必此四者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》:“其动中伦,其言当务,如是者谓之智。” 三国 魏 阮籍 《通<易>论》:“ 黄帝 、 尧 、 舜 ,应时当务,各有攸取。” 拳拳诚恳、深切的样子;弯曲的样子 拳拳报国心 |
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