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名句

复古还淳元结文，可怜杨浚独知君

释义

名句出处

出自宋代释智圆的《读元结文》

全文：
复古还淳元结文，可怜杨浚独知君。
当时自号为聱叟，立事垂言信不群。

名句书法欣赏

释智圆复古还淳元结文，可怜杨浚独知君书法作品欣赏
复古还淳元结文，可怜杨浚独知君书法作品

参考注释

复古

恢复古代的制度、风尚、观念等：学习古代文化，不是为了～，而是古为今用。

还淳

回复到原来的淳朴状态。《南齐书·明帝纪》：“永览玄风，兢言集愧，思所以还淳改俗，反古移民。” 唐杜甫《上韦左相二十韵》：“庙堂知至理，风俗尽还淳。” 明李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

独知

(1).知人所不知；仅一人知。《商君书·更法》：“有独知之虑者，必见毁于民。”《韩非子·说林上》：“一国皆不知，而我独知之，吾其危矣。”《淮南子·兵略训》：“夫将者，必独见独知。独见者，见人所不见也；独知者，知人所不知也。” 唐李咸用《和友人喜相遇》之四：“非穷非达非高尚，冷笑行藏祗独知。”《礼记·中庸》“故君子慎其独也” 宋朱熹集注：“独者，人所不知，而己所独知之地也。”

(2).仅仅知道。《墨子·兼爱中》：“今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国而攻人之国。”《韩非子·解老》：“民独知兕虎之有爪角也，而莫知万物之尽有爪角也。”

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