“主人笔力回元化，催发何须杖鼓腔”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

主人笔力回元化，催发何须杖鼓腔

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《和方孚若瀑上种梅五首》

全文：
天赐梅花为受用，缤纷玉雪被层矼。
素芳林下超群匹，繁蕊枝头巧叠双。
陇月照时霜剪剪，涧风吹处水淙淙。
主人笔力回元化，催发何须杖鼓腔。

刘克庄主人笔力回元化，催发何须杖鼓腔书法作品欣赏
主人笔力回元化，催发何须杖鼓腔书法作品

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

写字、画画、写文章用笔行文的力量;文章的气势

笔力雄健

造化；天地。唐陈子昂《感遇》诗之六：“古之得仙道，信与元化并。” 清陈梦雷《木瘿瓢赋》：“繄元化之纷纶兮，阴阳运而参差。” 况周颐《蕙风词话》卷三：“诸公以英才骏足絶世之学，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。”

催促出发。宋柳永《雨霖铃》词：“都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。” 明徐渭《雌木兰》第一出：“俺们也是从征的。俺本官説这坊厢里，有箇花弧，教俺们来催发他，一同去路。快着些。”

犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

鼓名，打击乐器。《新唐书·礼乐志十二》：“革有杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓。” 宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“ 唐之杖鼓，本谓之‘两杖鼓’，两头皆用杖，今之杖鼓一头以手拊之，则唐之‘汉震第二鼓’也。”《元史·礼乐志五》：“杖鼓，制以木为匡，细腰，上施五綵绣带，右击以杖，左拍以手。”

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