“光轮无尽奚边表，不是贪嗔根得来”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

光轮无尽奚边表，不是贪嗔根得来

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《颂十玄谈转位》

全文：
剑树刀山喝使摧，十波罗蜜印灵台。
光轮无尽奚边表，不是贪嗔根得来。

释印肃光轮无尽奚边表，不是贪嗔根得来书法作品欣赏
光轮无尽奚边表，不是贪嗔根得来书法作品

无穷尽的

无尽的水源

(1).边境。《宋书·鲁爽传》：“规以涓尘，微雪夙负，方当束骸北闕，待戮司寇，懦节未申，伏心边表。”《汉书·地理志上》“ 太原郡 ……有家马官” 颜师古注引晋臣瓒曰：“ 汉有家马廏，一廏万匹，时以边表有事，故分来在此。”《魏书·刁雍传》：“臣镇所綰河西，爰在边表，常惧不虞。”

(2).边际。《坛经·信心铭》：“极小同大，忘絶境界；极大同心，不见边表。”《五灯会元·六祖大鉴禅师法嗣·玄沙师备禅师》：“若到这里，体寂寂，常的的，日赫燄，无边表。”

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

佛教语。谓贪欲与嗔恚。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“贪嗔烦恼昏沉，也似睡梦何别。” 明汪廷讷《狮吼记·谈禅》：“欲登彼岸，尽打灭贪嗔。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·蒙古起义清方档案》：“谅不至以一念贪嗔，轻开杀戒。”

觅得，求得。《公羊传·隐公五年》“公曷为远而观鱼，登来之也” 汉何休注：“登读言得来。得来之者，齐人语也，齐人名求得为得来；作登来者，其言大而急，由口授也。”《百喻经·见水底金影喻》：“其父觅子，得来见子，而问子言：‘汝何所作，疲困如是？’”

助词。用在动词或形容词后面，表示达到某种程度或出现某种结果。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“女孩儿諕得来一团儿颤。” 元王实甫《西厢记》第四本第四折：“愁得来陡峻，瘦得来唓嗻。” 郭沫若《棠棣之花》第三幕：“他是乐得养尊处优，胖得来，实在连走路都很艰难了。”参见“ 得 ”。

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