“谈义信即笃，不以吾言野”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

谈义信即笃，不以吾言野

释义

名句出处

出自宋代陈淳的《忆李友叔皓三首》

全文：
君资盖清湛，君气亦温暇。
厌渠市利嚣，向我访清洒。
卑渠世学陋，就我咨纯雅。
肺肠无胶轕，襟怀悉倾写。
谈义信即笃，不以吾言野。
箴过听益敬，不以吾为讶。
授之关洛编，昼夜阅不舍。
窃喜得良朋，可与结仁社。
同驱入德车，共策适善马。
胡此会乖违，使我闻陋寡。

陈淳谈义信即笃，不以吾言野书法作品欣赏
谈义信即笃，不以吾言野书法作品

持义守信。《后汉书·冯岑贾传论》：“若冯贾之不伐，岑公之义信，乃足以感三军而怀敌人，故能剋成远业，终全其庆也。” 宋曾巩《送赵宏序》：“致吾义信，虽单车独行，寇可以为无事。”

(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋曾巩《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成贞观太平，刑置不以，居成康上。” 洪深《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”

(3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。”

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