“一点浩然如古镜，圆明不受微尘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

一点浩然如古镜，圆明不受微尘

释义

名句出处

出自元代姬翼的《临江仙》

全文：
举世纷纷争富贵，道人独占清贫。
清贫柔弱得安身。
心闲无事过，随分乐天真。
一点浩然如古镜，圆明不受微尘。
护持功满自通神。
超陵三界外，游赏四时春。

名句书法欣赏

姬翼一点浩然如古镜，圆明不受微尘书法作品欣赏
一点浩然如古镜，圆明不受微尘书法作品

参考注释

一点

(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画

(2) 表示甚少或不定的数量

做一点事

(3) 一方面,一部分

抓住一点,不及其余

(4) 一小时

下午一点

浩然

(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引南朝齐王琰《冥祥记》：“时积雨大水，懿前望浩然，不知何处为浅，可得揭躡。” 明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记一》：“崖头之南，江流浩然自放。” 鲁迅《坟·科学史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，国民风气，因而一新。”

(2).广大壮阔貌。《管子·内业》：“精存自生，其外安荣，内藏以为泉原。浩然和平，以为气渊。”《淮南子·要略》：“诚通其志，浩然可以大观矣。” 唐李白《日出入行》：“囊括大块，浩然与溟涬同科。” 明方孝孺《题＜郑叔致字辞＞后》：“发之为文章，则浩然而无涯。” 鲁迅《故事新编·理水》：“吾尝登帕米尔之原，天风浩然，梅花开矣，白云飞矣。”

(3).正大豪迈貌。晋陶潜《扇上画赞》：“至於於陵，养气浩然。” 元张可久《金字经·偕王公实寻梅》曲：“浩然英雄气，塞乎天地间。” 清俞樾《春在堂随笔》卷三：“﹝ 赵忠节 ﹞有侠丈夫风，呼卢纵饮，意气浩然。”参见“ 浩然之气 ”。

(4).不可阻遏、无所留恋貌。《孟子·公孙丑下》：“夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。” 朱熹集注：“浩然，如水之流不可止也。” 唐温庭筠《送人东游》诗：“荒戍落黄叶，浩然离故关。” 清徐士鸾《宋艳·丛杂》：“ 杨蟠宅在钱塘湖上，晚罢永嘉郡浩然挂冠。” 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“再到南美洲去看那茫茫的大沙漠……到南沙群岛去看那郁郁的大森林－－于是浩然归国。”

古镜

古时制作的铜镜。唐王度《古镜记》：“ 隋汾阴侯生，天下奇士也。王度常以师礼事之。临终，赠度以古镜。” 唐司空图《二十四诗品·洗炼》：“空潭泻春，古镜照神。” 宋赵希鹄《洞天清禄·古钟鼎彝器辨》：“ 范文正公家有古镜，背具十二时，如博棊子。每至此时，则博棊中明如月，循环不休。”

圆明

(1).指圆镜明亮光洁。唐白居易《以镜赠别》诗：“月破天闇时，圆明独不歇。”

(2).佛教语。谓彻底领悟。唐玄奘《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“今产太子，当证三菩提，圆明一切智。” 宋沉辽《代人上杭守赵资政生辰》诗：“至诚无隐蔽，妙识造圆明。”

微尘

(1).佛教语。色体的极小者称为极尘，七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。《大毗婆沙论》卷一三六：“应知极微是细色。不可断截破坏贯穿，不可取捨乘履摶掣，非长非短，非方非圆，非正不正，非高非下，无有细分，不可分析，不可覩见，不可听闻，不可齅尝，不可摩触。故説极微是最细色。此七极微，成一微尘。是眼识所取色中最微细者。” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨，而欲必无恒沙世界，微尘数刼也？”《北齐书·樊逊传》：“法王自在，变化无穷，置世界於微尘，纳须弥於黍米。” 唐张乔《雨中宿僧院》诗：“劳生无了日，妄念起微尘。” 清龚自珍《法性即佛性论》：“十方，三世，所有微尘非他，知见而已矣。”

(2).极细小的尘埃。唐崔珏《和人听歌》：“《巫山》唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。” 鲁迅《呐喊·阿Ｑ正传》：“他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。” 艾青《光的赞歌》七：“每一个人都是一个生命，人世银河星云中的一粒微尘，每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明。”

(3).喻指卑微不足道者。常用作谦词。南朝梁陶弘景《冥通记》卷二：“ 刘夫人曰：‘ 周生，尔知积业树因从何而来，得如今日乎？’ 子良答曰：‘微尘下俗，实所不究。’” 前蜀杜光庭《洋州宗夔令公本命醮词》：“伏念臣获以微尘，累叨皇泽，入参辅卫，出领藩维。” 康有为《苏村卧病写怀》诗：“纵横宙合一微尘，偶到人间閲廿春。”

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