| 名句 | 儒林丈人摛藻春，作诗印可融心神 |
| 释义 | 名句出处出自宋代陈与义的《某蒙示咏家弟所撰班史属辞长句三叹之余辄用》 全文： 参考注释儒林丈人对博学儒士的尊称。《三国志·魏志·高贵乡公髦纪》“於是復命讲《礼记》” 裴松之 注引 晋 傅畅 《晋诸公赞》：“帝常与中护军 司马望 、侍中 王沉 、散骑常侍 裴秀 、黄门侍郎 钟会 等讲宴於东堂，并属文论。名 秀 为儒林丈人， 沉 为文籍先生。” 清 龚自珍 《汉朝儒生行》：“ 兰臺 能书 汉 朝事，不能尽书 汉 朝千百心。儒林丈人识此吟。” 摛藻铺陈辞藻。意谓施展文才。 汉 班固 《答宾戏》：“虽驰辩如涛波，摛藻如春华，犹无益於殿最也。” 唐 虞世南 《门有车马客行》：“高谈辨飞兔，摛藻握灵蛇。” 宋 林逋 《寄茂才冯彭年》诗：“无如摛藻妙，所惜赏音稀。” 清 林则徐 《广东越华粤秀羊城三书院观风告示》：“诚使邪蒿必斥，自严溺口之防；定知摛藻为华，竚入点头之选。” 印可佛家谓经印证而认可，禅宗多用之。亦泛指同意。《维摩诘经·弟子品》：“若能如是宴坐者，佛所印可。” 南朝 梁简文帝 《答湘东王书》：“皇情印可，今便奉行。” 宋 刘昌诗 《＜芦浦笔记＞序》：“顾独学寡识，安敢以为是。将求印可于先觉之士。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“余不觉大笑，而首肯者再，喜师弟之印可也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“如果弟子思索得一个公案的答案，说给师听，得师同意（称为印可），那就表示得道了……这些人从禅师口里取得成佛的印可。” 心神心情;精神状态 心神不定 |
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