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名句

长日何以消，忘言书一束

释义

名句出处

出自宋代张九成的《拟归田园》

全文：
安得我辈人，一杯叙心曲。
肝胆已相知，吾事一生足。
长日何以消，忘言书一束。
夜阑相对语，松膏胜华烛。
衮衮不知眠，窗明天已旭。

名句书法欣赏

张九成长日何以消，忘言书一束书法作品欣赏
长日何以消，忘言书一束书法作品

参考注释

长日

(1).指夏至。夏至白昼最长，故称。《礼记·郊特牲》：“郊之祭也，迎长日之至也。” 郑玄注：“此言迎长日者，建卯而昼夜分，分而日长也。” 孔颖达疏：“迎长日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月，意以二月建卯，春分后日长，今正月建寅，郊祭通而迎此长日之将至。” 北周庾信《周圆丘歌》之八：“乘长日，坏蛰户。” 倪璠注：“又按《月令》‘仲夏’云：‘是月也，日长至。’《正义》曰：‘长至者，谓此月之时日长之至极。太史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻，是日长至也。’”一说指冬至。《孔子家语·郊问》：“郊之祭也，迎长日之至也。” 王肃注：“ 周人始以日至之月。冬日至而日长。”参见“ 长至 ”。

(2).漫长的白天。唐张固《幽闲鼓吹》：“ 令狐相进李远为杭州。宣宗曰：‘比闻李远诗云：“长日唯销一局碁”，岂可以临郡哉！’” 宋徐玑《春日游张提举园池》诗：“长日多飞絮，游人爱緑阴。” 鲁迅《彷徨·示众》：“声音已经嘶嗄了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。”

(3).指整天、终日。明陈大声《粉蝶儿·富文堂宴赏》套曲：“闲将緑綺弹，静把《黄庭》註；兰汤新浴，长日一尘无。” 明袁宏道《致兰泽云泽叔》：“身非木石，安能长日折腰俯首，去所好而从所恶。”

(4).平时，经常。唐杜甫《泛江》诗：“长日容杯酒，深江浄綺罗。” 清吴伟业《避乱》诗：“长日频云乱，临时信孰传。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

一束

(1).数量词。犹言一梱，一扎。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 唐杜甫《暮秋枉裴道州手札》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。”《儿女英雄传》第三五回：“那大主考便打开那一束备中的卷子。” 柔石《摧残》：“没有办法了，米一粒也没有了，柴一束也没有了。”

(2).数量词。古以帛五匹为“一束”。《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两，两五寻。” 郑玄注：“十个为束，贵成数，两两者合其卷，是谓五两。八尺曰寻，五两五寻，则每卷二丈也，合之则四十尺，今谓之匹。”《汉书·梅福传》：“言可采取者，秩以升斗之禄，赐以一束之帛。”参见“ 束帛 ”。

(3).数量词。箭十二支。《淮南子·氾论训》：“ 齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者，出犀甲一戟；有轻罪者，赎以金分；讼而不胜者，出一束箭。” 高诱注：“箭十二为束也。”

(4).指笙管之类的乐器。因用若干根竹管和一根总吹气管制成，故称。唐薛能《赠欢娘》诗：“一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。” 唐王轂《吹笙引》：“水泉迸泻急相续，一束宫商裂寒玉。”

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