名句 | 不论当家与外人,不日天池看浑化 |
释义 | 名句出处出自宋代杨万里的《寄题龙泉项圣舆卢书院》 全文: 名句书法欣赏
参考注释不论(1) 表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应 不论是教师,还是学生,都应该努力学习 (2) 无论,不管 不论你走到那里,都别把我忘了 当家经营管理者 她是我们厂里的好当家 外人(1) 指没有亲友关系的人 冒着把继承权给予外人的危险 (2) 指外国人 (3) 指某个范围或组织以外的人 悉如外人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 与外人间隔。 不足为外人道。 不日不几天;不久(限用于未来) 我不日到京,请准备住处 天池(1).海。《庄子·逍遥游》:“ 南冥 者,天池也。” 成玄英 疏:“大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。” 南朝 宋 王韶之 《殿前登歌》:“沔彼流水,朝宗天池。” 唐 韩愈 《应科目时与人书》:“天池之滨,大江之濆,曰有怪物焉。” (2).天上 仙界 之池。 唐 韩愈 《漫作》诗之一:“ 玄圃 珠为树,天池玉作砂。” 明 李东阳 《与李中舍应正同饮时旸邸》诗:“又如骤天马,雾鬣天池通。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之四:“神物在天池,烟云与吞吐。” (3).指山顶之池。 唐 杜甫 《天池》诗:“天池马不到,嵐壁鸟纔通。” 宋 范仲淹 《天池》诗:“岳顶见天池,神异安可度。” (4).星名。《晋书·天文志上》:“九坎间十星,曰天池。” (5).穴位名。即承浆。参见“ 承浆 ”。 浑化(1).谓旧时科举,被解送应试者全部录取。 五代 王定保 《唐摭言·京兆府解送》:“神州解送,自 开元 、 天宝 之际,率以在上十人,谓之等第,必求名实相副,以滋教化之源。小宗伯倚而选之,或至浑化。不然,十得七八。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷一:“秋荐五十有五人,殊无确然之説。 世南 尝闻之先生长者云,旧额三十五人。自 范文正公 守此邦,通榜浑化,骤增员数。” (2).同“ 浑花 ”。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下:“骰子采有浑化。见《徐温传》:与 刘信 博,歛骰子曰:‘苟无二心,当成浑化。’一掷六子皆赤。” (1).浑然化一,融为一体。 明 王守仁 《传习录》卷中:“来书云:质美者,明得尽,查滓便浑化。” 王闿运 《论文体》:“古之名篇,乃自相袭,由近而远,正有楷梯;譬之临书,当须池水尽墨;至其浑化,在自运耳。” 郭沫若 《文艺论集·儿童文学之管见》:“就鉴赏方面而言,必使儿童感识之时,如出自自家心坎,于不识不知之间而与之起浑然化一的作用。能依据儿童心理而不用儿童本位的文字以表现,不能起此浑化作用。” (2).犹懵懂。 冰心 《南归》:“ 涵 从小是个浑化的人,往常母亲病着,他并不会怎样的小心伏侍。这次却使我有无限的惊奇!他静默得像医生,体贴得像保姆。” |
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