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名句

不辞与世终难合，惟恨无人粗见知

释义

名句出处

出自宋代陆游的《暮归马上作》

全文：
石笋街头日落时，铜壶阁上角声悲。
不辞与世终难合，惟恨无人粗见知。
宝马俊游春浩荡，江楼豪饮夜淋漓。
醉来剩欲吟梁父，千古隆中可与期。

名句书法欣赏

陆游不辞与世终难合，惟恨无人粗见知书法作品欣赏
不辞与世终难合，惟恨无人粗见知书法作品

参考注释

不辞

乐意去干,不辞让或不推辞

不辞劳苦

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

见知

(1).见而知之。指同时代的事，以别于后代对前代事的“闻而知之”。语本《孟子·尽心下》：“由尧舜至於汤，五百有餘岁。若禹、皋陶，则见而知之；若汤，则闻而知之。” 清颜元《存学编·总论诸儒讲学》：“其效使见知闻之者，知尊慕孔孟，善谈名理，不作恶，不奉释老名号。”

(2).谓明见明知，并不隔膜。《韩非子·难一》：“有赏者君见其功，有罚者君知其罪，见知不悖於前，赏罚不弊於后，安有不葬之患。”

(3).受到知遇。北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 飞廉以善走事紂，恶来多力见知。周武王伐紂，兼杀恶来。” 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王逢原》：“ 王逢原见知王荆公，一时附丽之徒，日满其门，进誉献諛，初不及文字间也。” 清王士禛《池北偶谈·谈献二·刘元子》：“ 嵩阳守重庆，铜梁大司马张襄宪公佳胤以童子见知，爱如己子。”

(4).为人所知。清侯方域《管夫人画竹记》：“而天下之文雅鉴赏者，固虽欲观之，而祕阁禁严，不能到也，是终无由见知於世也。”

(5).见“ 见知法 ”。

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