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名句

务本颐生至理，迷源入死之机

释义

名句出处

出自元代侯善渊的《西江月》

全文：
务本颐生至理，迷源入死之机。
亡邪守正更何疑。
自有玄玄妙趣。
赤子嬉游阆苑，青童笑指瑶池。
西江月里折丹枝。
保益精神久视。

名句书法欣赏

侯善渊务本颐生至理，迷源入死之机书法作品欣赏
务本颐生至理，迷源入死之机书法作品

参考注释

务本

(1).致力于根本。《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。” 元关汉卿《裴度还带》第四折：“习诗书，学礼易，从先进君子务本。忘食发愤，能正其身。” 清李渔《闲情偶寄·颐养·却病》：“有务本之法，止在善和其心。”

(2).指务农。《管子·禁藏》：“故先慎於己而后彼，官亦慎内而后外，民亦务本而去末。”《汉书·文帝纪》：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“你今年已大长，不思务本作家，日逐游荡，有何了日！” 清顾炎武《钱粮论上》：“昔人之论取民者，且以钱为难得也，以民之求钱为不务本也，而况於银乎。”

颐生

犹养生。晋郭元祖《列仙传赞·方回》：“ 方回颐生，隐身五柞。” 南朝梁陶弘景《真诰》卷六：“饵灵朮以颐生，漱华泉於清川。” 宋陆游《道室杂咏》之三：“白头始悟颐生妙，尽在《黄庭》两卷中。”

至理

(1) 最正确或最根本的道理

团结御侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

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